题自公房
尚白只今成白法,披缁从不染缁尘。
何须四百八十寺,始作东西南北人。
何须四百八十寺,始作东西南北人。
译文
如今崇尚白色却成就了白色的佛法,身披黑色僧衣却从不沾染黑色的尘俗。哪里需要那四百八十座寺庙,才开始成为行走在东西南北的人呢。
注释
- 尚白
- 崇尚白色,在佛教语境中可能有特定的含义和象征。
- 成白法
- 成就白色的佛法,这里的‘白法’通常指佛法、清净之法。
- 披缁
- 身披黑色僧衣,‘缁’指黑色,在佛教中常以黑色僧衣代表出家修行。
- 染缁尘
- 沾染黑色的尘俗,‘缁尘’即黑色的尘垢,寓意世俗的污染。
- 四百八十寺
- 这是一个虚数,泛指众多的寺庙,在古代常用来形容佛教的兴盛和寺庙的众多。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,‘尚白’与‘成白法’,‘披缁’与‘不染缁尘’形成鲜明对比,突出了诗人对于佛法的坚守和对世俗尘杂的不屑。情感表达上,展现出诗人超脱世俗、坚守内心的情怀,对佛法的虔诚与对世俗的疏离在诗中尽显。意境营造方面,营造出一种空灵、纯净的氛围,仿佛将读者带入一个远离尘世喧嚣的佛境。主题思想上,通过对自身经历和感悟的表达,探讨了佛法与世俗的关系,以及对心灵自由的追求。
速览
《题自公房》是明代诗人陈子升的作品,主题为写景、抒情、哲理、佛理。尚白只今成白法,披缁从不染缁尘。 何须四百八十寺,始作东西南北人。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品