放歌行答何皇图
君不闻汗血驹,坠地即能走千里。
日食不能满一石,低首盐车鸣不起。
又不闻丹穴雏,览德徘徊天路衢。
积粟如山不一顾,食必竹实栖高梧。
古来志士不草草,易得是饥难得饱。
陶公独为子春歌,此声千载君知道。
池亭细语暮春天,出处之义何皎然。
相门才子有公等,亚夫德裕安能贤。
四诗赠我殊霶霈,三舍犹应避旌旝。
丈夫相得在中心,字句形骸乃其外。
灵洲之气久不开,骄马蹴踏朝汉台。
世风披靡不可道,岂无豪俊多英才。
陈梁丘海四人杰,后生不识为何来。
爱君意气独健举,欲驱短翮乘风雷,披衷置腹无矜猜。
呜呼,即今谁能为此语,君家昔盛君尚孩,安得还君旧府当三台。
日食不能满一石,低首盐车鸣不起。
又不闻丹穴雏,览德徘徊天路衢。
积粟如山不一顾,食必竹实栖高梧。
古来志士不草草,易得是饥难得饱。
陶公独为子春歌,此声千载君知道。
池亭细语暮春天,出处之义何皎然。
相门才子有公等,亚夫德裕安能贤。
四诗赠我殊霶霈,三舍犹应避旌旝。
丈夫相得在中心,字句形骸乃其外。
灵洲之气久不开,骄马蹴踏朝汉台。
世风披靡不可道,岂无豪俊多英才。
陈梁丘海四人杰,后生不识为何来。
爱君意气独健举,欲驱短翮乘风雷,披衷置腹无矜猜。
呜呼,即今谁能为此语,君家昔盛君尚孩,安得还君旧府当三台。
译文
您难道没有听说过汗血马吗,刚出生就能奔跑千里。每天吃的东西却不能装满一石,低着头在盐车上鸣叫也无法起身。又没有听说过丹穴山的雏鸟,看到仁德之人在天路大道上徘徊。堆积如山的粮食它看都不看一眼,一定要吃竹子的果实栖息在高高的梧桐树上。自古以来的有志之士不会草率行事,容易得到的是饥饿难以得到的是饱食。陶潜唯独为子春唱歌,这种声音千年以来您应该知道。在池塘亭子中傍晚悄悄交谈,出仕和退隐的道义是多么清晰明白。相门中的才子有你们这些人,周亚夫和李德裕怎么能称得上贤能。四首诗赠送给我非常盛大,相隔三舍也应该避开仪仗。大丈夫相互投合在于内心,字句和形体只是外在的东西。灵洲的气息长久不开,骄马践踏早晨的汉台。世风萎靡不振不可言说,难道没有豪杰众多的英才。陈琳、丘迟、海昏侯四人是杰出人物,后来的人不认识他们是从哪里来的。喜爱您意气风发独自豪迈,想要驱使短小的翅膀乘风驾雷,袒露内心毫无矜持猜疑。唉,如今谁能说出这样的话,您家从前兴盛的时候您还年幼,怎么能让您回到旧府担任三公之位呢。
注释
- 汗血驹(hàn xuè jū)
- 传说中一种流出的汗呈血色的良马。常用来比喻人才或杰出的事物。
- 丹穴雏(dān xué chú)
- 丹穴山的雏鸟,丹穴在古代传说中是凤凰的栖息地,丹穴雏常被视为吉祥之物,也常用来比喻有非凡才能的人。
- 陶公(táo gōng)
- 指陶渊明,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。此处借陶渊明为子春唱歌,表达对志士的赞美和对某种精神的推崇。
- 子春(zǐ chūn)
- 可能是特定的人物,在诗中代表有高尚品德和志向的人,具体所指需根据上下文和相关背景来确定。
- 灵洲(líng zhōu)
- 传说中的地名或境界,在诗中可能象征着某种神秘的气息或精神领域,具体含义需结合全诗意境来理解。
赏析
这首诗运用了多种文学手法,如比喻,以汗血驹和丹穴雏作比,生动形象地展现了不同品性的生物特征,暗示了不同人的志向和追求。情感表达上,既有对志士的赞美,如‘古来志士不草草’,又有对世风的感慨,如‘世风披靡不可道’。意境营造上,通过描绘池亭细语的暮春场景,营造出一种宁静而又蕴含深意的氛围。主题思想方面,主要探讨了出仕与退隐的道义,以及对豪杰英才的呼唤,表达了对当下世风的不满和对真正贤能的向往。
速览
《放歌行答何皇图》是明代诗人陈恭尹的作品,主题为咏物、感慨世风、探讨道义、赞美志士。君不闻汗血驹,坠地即能走千里。 日食不能满一石,低首盐车鸣不起。 又不闻丹穴雏,览德徘徊天路衢。 积粟如山不一顾,食必…
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