梁颙若池中莲开一花红白各半索赋三首 其三
岂曰卑栖意自殊,亭亭泥滓不曾污。
一茎擢出仙人掌,二气凝为太极图。
发为丹心常早白,玉缘泣血半成朱。
雌雄好是芙蓉剑,南斗光芒近有无。
一茎擢出仙人掌,二气凝为太极图。
发为丹心常早白,玉缘泣血半成朱。
雌雄好是芙蓉剑,南斗光芒近有无。
译文
怎么能说它(莲花)处于卑下的栖息之地就心意不同呢,它亭亭玉立在泥滓之中却不曾被污染。一根茎杆挺出就像仙人掌,阴阳二气凝聚成太极图的形状。它生长出的丹心常常早早变白,就像美玉因泣血而半成红色。雌雄两朵就像是芙蓉剑,南斗的光芒时有时无。
注释
- 亭亭(tíng tíng)
- 形容高耸直立的样子,这里描绘莲花在泥中挺拔的姿态。
- 泥滓(ní zǐ)
- 泥渣,淤泥,这里指莲花生长的环境,突出其在恶劣环境中仍能保持高洁。
- 擢出(zhuó chū)
- 拔出、挺出,形象地写出莲花茎杆从泥中挺立而出的动作。
- 仙人掌
- 此处比喻莲花的茎杆,因其高耸如仙人掌。仙人掌在古代文化中常被视为神秘而坚韧的植物,与莲花的高洁相契合。
- 太极图
- 中国古代文化中的重要符号,代表阴阳二气的相互交融与平衡。这里将莲花的二气凝聚比作太极图,强调其蕴含的哲学意味。
- 丹心
- 红色的心,常用来比喻忠诚、赤诚之心。此处指莲花的花心,象征着莲花的纯洁和坚定。
- 玉缘
- 与玉相关的缘分或特质,可能暗示莲花的品质如美玉般珍贵。玉在古代文化中常被视为高尚、纯洁的象征。
- 雌雄
- 这里指莲花的雌雄两朵,在古代文化中,雌雄常被用来象征阴阳、男女等相对的概念,增加了诗歌的文化内涵。
赏析
在文学手法上,此诗运用了比喻的手法,如‘亭亭泥滓不曾污’将莲花比喻为高洁之士,不受世俗污染;‘一茎擢出仙人掌,二气凝为太极图’将莲花的茎与阴阳二气相联系,富有神秘色彩。情感表达上,通过对莲花的描绘,表达了诗人对高洁品质的赞美和追求。意境营造上,描绘了莲花在泥滓中亭亭玉立的景象,营造出一种清新、高洁的意境。主题思想方面,以莲花为象征,表达了对高尚品德和精神境界的向往。
速览
《梁颙若池中莲开一花红白各半索赋三首 其三》是明代诗人陈恭尹的作品,主题为写景、咏物、高洁、象征。岂曰卑栖意自殊,亭亭泥滓不曾污。 一茎擢出仙人掌,二气凝为太极图。 发为丹心常早白,玉缘泣血半成朱。 雌雄好是芙蓉剑,…
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