端江五日写怀六首 其五
少日趋庭过,中年闭户居。
耻为无用学,必读有源书。
衰白心徒苦,经纶事已虚。
客途犹秉烛,终恐负居诸。
耻为无用学,必读有源书。
衰白心徒苦,经纶事已虚。
客途犹秉烛,终恐负居诸。
译文
年少时在父亲面前学习,到了中年却闭门居住。以无用之学为耻,一定要读有根源的书籍。衰老发白,内心徒然痛苦,经世济民的事情已经落空。在旅途中还在秉烛夜读,终究恐怕辜负了时光的流逝。
注释
- 趋庭(qū tíng)
- 《论语·季氏》中记载,孔子曾在庭院中,儿子孔鲤快步走过。后世用‘趋庭’表示晚辈接受长辈的教诲。这里指年少时在父亲面前学习。
- 经纶(jīng lún)
- 原指整理丝缕、理丝为经,编丝为纶,引申为筹划、治理。在诗中表示经世济民的才能和抱负。
赏析
这首诗在文学手法上,通过对比年少时的趋庭和中年的闭户,展现了时间的变迁和人生境遇的转变,手法简洁而有力。情感表达上,从最初的追求学问到中年的无奈与痛苦,情感层次丰富,让人深切感受到诗人内心的挣扎。意境营造上,‘衰白’‘客途’等词汇营造出一种凄凉、孤寂的氛围,与诗人的心境相契合。主题思想方面,表达了诗人对时光流逝的感慨,以及对自己未能实现经世济民理想的遗憾,同时也体现了他对学问的执着和追求。
速览
《端江五日写怀六首 其五》是明代诗人陈恭尹的作品,主题为感慨时光、心境孤寂、追求学问、经世理想。少日趋庭过,中年闭户居。 耻为无用学,必读有源书。 衰白心徒苦,经纶事已虚。 客途犹秉烛,终恐负居诸。
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