送林赤见北上
与君父子交,骨肉兼朋友。
于君出处间,踌躇亦已久。
富贵非所欣,长贫难独守。
昂昂七尺躯,砚耕日糊口。
甘旨安所供,庭闱俱白首。
应举为文章,如狂逐日走。
空役一生心,岂足传身后。
既作献玉人,莫若求先剖。
庶几少息肩,馀力堪攻取。
君禀绝异姿,立行尤不苟。
在器为干将,在星为枢斗。
应机立能断,遇物操其纽。
以此驭世纷,艰钜复何有。
帝京英贤会,九垓共奔走。
方骋千里蹄,直抉开天手。
勉矣树令名,三立期不朽。
于君出处间,踌躇亦已久。
富贵非所欣,长贫难独守。
昂昂七尺躯,砚耕日糊口。
甘旨安所供,庭闱俱白首。
应举为文章,如狂逐日走。
空役一生心,岂足传身后。
既作献玉人,莫若求先剖。
庶几少息肩,馀力堪攻取。
君禀绝异姿,立行尤不苟。
在器为干将,在星为枢斗。
应机立能断,遇物操其纽。
以此驭世纷,艰钜复何有。
帝京英贤会,九垓共奔走。
方骋千里蹄,直抉开天手。
勉矣树令名,三立期不朽。
译文
我和你的父子都有交往,既是骨肉至亲又是朋友。在你决定出仕或退隐的事情上,我犹豫了很久。富贵并不是我所欣喜的,长久的贫穷难以独自坚守。你堂堂七尺身躯,靠砚田耕作来糊口度日。父母的美味佳肴由谁来供奉呢,家中父母都已满头白发。参加科举考试是为了文章,就像疯狂地追逐太阳一样。白白耗费一生的心力,难道足以流传后世吗?既然已经成为献上宝玉的人,不如先请求剖开鉴别。或许可以稍微减轻负担,剩余的力量还可以去进取。你具备绝异的资质,立身行事尤其不苟且。在器物中是干将宝剑,在星象中是枢斗星宿。遇到时机能够立刻决断,遇到事物能够掌控关键。用这些来驾驭世间的纷扰,艰难险阻又有什么呢。京城是英才贤士聚会的地方,天下之人都在奔走。正应当施展千里之蹄,直接施展开天辟地的手段。努力树立美好的名声,在立德、立功、立言三方面期望不朽。
注释
- 阃外(kǔn wài)
- 指京城或朝廷之外,也可指在外领兵的将帅。这里指友人面临出仕或退隐的抉择,涉及到京城内外的不同生活和境遇。
- 甘旨(gān zhǐ)
- 美味的食物,多指供养父母的食物。诗中表达了对友人在家庭责任方面的考虑,即如何供奉父母的美味佳肴。
- 献玉人
- 传说楚国卞和在山中得到一块璞玉,献给楚王,楚王以为是石头,砍去了他的左足。后来楚文王即位,卞和再次献玉,才被认可。这里比喻友人参加科举考试,希望自己的才华能被认可。
- 干将
- 古代名剑,常用来比喻杰出的人才或利器。诗中形容友人如同干将宝剑一样,具有卓越的才能。
- 枢斗
- 北斗七星中的枢星和斗星,常被视为重要的星宿,象征着重要的地位或作用。这里将友人比作枢斗,强调其在星象中的重要性。
赏析
从文学手法来看,整首诗运用了比喻的手法,如‘在器为干将,在星为枢斗’,将友人比作干将宝剑和枢斗星宿,形象地突出了友人的卓越不凡。情感表达上,既有对友人出仕或退隐的纠结与关切,又有对友人才华的赞赏和对其未来的期待,情感真挚而深沉。意境营造方面,描绘了友人面临人生抉择时的场景,以及对京城繁华和未来成就的向往,营造出一种既现实又充满希望的意境。主题思想上,主要探讨了人生的选择、功名的追求以及对友人的期望,表达了对友人的深厚情谊和对人生价值的思考。
速览
《送林赤见北上》是明代诗人陈恭尹的作品,主题为友情、人生抉择、壮志豪情、比喻手法。与君父子交,骨肉兼朋友。 于君出处间,踌躇亦已久。 富贵非所欣,长贫难独守。 昂昂七尺躯,砚耕日糊口。 甘旨安所供,庭…
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