读梁高士寒塘辞世诗次韵哭之二首 其一
绝无沾滞绝根尘，肤发完归与两亲。
蝴蝶梦中醒睡客，白莲花里去来身。
天边星已占方朔，谷口名犹说子真。
不恨夜台多好友，西山薇蕨渐无人。
蝴蝶梦中醒睡客，白莲花里去来身。
天边星已占方朔，谷口名犹说子真。
不恨夜台多好友，西山薇蕨渐无人。
译文
完全没有丝毫的留恋和牵挂，肌肤毛发完好地回归到双亲身边。就像在蝴蝶梦中醒来的沉睡者，又如在白莲花中来去自如的身躯。天边的星辰已经预示着东方朔的命运，山谷口的名声依然在谈论着子真。不怨恨阴间有很多好友，只是西山的薇蕨渐渐无人采摘了。
注释
- 沾滞（zhān zhì）
- 停留、拖延，这里指对尘世的留恋。
- 根尘
- 佛教用语，指六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）与六尘（色、声、香、味、触、法），泛指尘世的一切。
- 方朔
- 东方朔，西汉文学家，以诙谐机智著称。这里借指逝者的命运如同天上的星辰般有迹可循。
- 子真
- 王褒，字子真，西汉文学家，隐居山谷。这里借指逝者在山谷口的名声依然流传。
赏析
此诗意境清幽空灵，诗人以蝴蝶梦和白莲花等意象，营造出一种超脱尘世的氛围，表达了对逝者超脱生死的赞美。写作手法上，运用对比和象征，如‘蝴蝶梦’与现实的对比，‘白莲花’象征着逝者的高洁。情感表达上，既有对逝者超脱生死的敬佩，又有对其离世后环境变化的感慨。主题上，探讨了生死的界限和人生的意义。
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《读梁高士寒塘辞世诗次韵哭之二首 其一》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为超脱、清幽、象征、情感深沉。绝无沾滞绝根尘，肤发完归与两亲。 蝴蝶梦中醒睡客，白莲花里去来身。 天边星已占方朔，谷口名犹说子真。 不恨夜台多好友，…
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