题周耐庵匡庐托钵图
诗人标格老僧装,大地无非选佛场。
最是匡庐宜乞食,虎溪前去是柴桑。
最是匡庐宜乞食,虎溪前去是柴桑。
译文
诗人的品格如同老僧的装束,广阔的大地无处不是挑选佛道的场所。尤其是庐山适合去乞讨食物,在虎溪的前面就是柴桑。
注释
- 标格
- 风度、品格,指诗人所展现出的独特气质和精神风貌。
- 选佛场
- 佛教用语,指选择佛道的场所,在这里象征着广阔的世界都可以成为修行的地方。
- 乞食
- 佛教僧侣向人求食,这里描绘了僧人在庐山乞食的情景,体现了一种简朴的生活方式和对物质的超脱。
- 虎溪
- 庐山的一条溪流,传说慧远法师送客不过此溪,此处用虎溪来指代庐山的圣地之处。
- 柴桑
- 古地名,在今江西九江市西南,这里指代陶渊明的故乡,与庐山相关,增添了诗歌的文化底蕴。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对比和象征的手法。将诗人的标格与老僧装相联系,暗示了一种超脱世俗的境界。大地被比作选佛场,富有深意,体现了诗人对佛道的感悟和追求。意境营造上,描绘出了一种宁静、深远的氛围,仿佛将读者带入了那个佛道盛行的时代。情感表达上,流露出诗人对佛道的崇敬和对庐山这一圣地的喜爱之情。主题思想方面,主要表达了诗人对超脱世俗、追求精神境界的向往。
速览
《题周耐庵匡庐托钵图》是明代诗人陈恭尹的作品,主题为写景、超脱、佛道、隐逸。诗人标格老僧装,大地无非选佛场。 最是匡庐宜乞食,虎溪前去是柴桑。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品