贺广州冯使君二首 其二

译文

南北之间尚且缺少相见的缘分，仁爱之声先从异地流传开来。棠树的树荫还未在灵山之下修剪，良马的足迹曾在禹穴之前开启。莘野有功劳仍被提拔任用，韦侯世代守护也继承了贤能。如今的盛事难道与古代不同吗？即使白发苍苍也不会忘记在野史中编纂。

注释

悭（qiān）

缺少、欠缺。表示南北之间相见的机会较少。

仁声

仁爱之声，指冯使君的仁德之名在异地传播开来。出自《论语·颜渊》：‘君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。’这里借指冯使君的品德和声誉像风一样影响着他人。

棠阴

棠树的树荫，常用来比喻惠政。典故出自《史记·燕召公世家》：‘召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。’这里借指冯使君的仁政。

骥足

良马的足迹，常用来比喻杰出的人才或有才能的人。典故出自《史记·邹阳列传》：‘臣闻骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。’这里借指冯使君的才华和能力。

莘野

指伊尹在莘野耕作的地方。伊尹是商朝的开国元勋，后被商汤任用为相。这里借指有功劳的人。

韦侯

韦姓的侯爵，这里可能是指某个有世袭爵位且贤能的家族。具体所指需根据历史背景来确定。

赏析

从文学手法来看，此诗多处运用典故，如‘棠阴’‘骥足’‘莘野’‘韦侯’等，使诗歌富有文化底蕴和历史感。情感表达上，既有对冯使君的赞美与期许，又流露出一种对历史与传统的敬重。意境营造上，通过南北相隔、仁声远传等描写，展现出一种宏大而深远的氛围。主题思想方面，强调了仁政、贤能以及历史传承的重要性，表达了对美好时代和贤能之士的向往。

速览

《贺广州冯使君二首 其二》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为用典、赞美、敬重历史、向往贤能。南北犹悭相见缘，仁声先自异方传。 棠阴未剪灵山下，骥足曾开禹穴前。 莘野有勋仍相陟，韦侯世守亦承贤。 今时盛事宁殊古，…