仁和周氏节孝诗
谁言母有夫,有夫中道归黄垆。
谁言子有母,有母生儿身不久。
母亡有母能抚孤,夫亡教子成室家。
母之报夫在教子,子能事生即事死。
呜呼,节孝萃一门,我欲歌之难为言。
谁言子有母,有母生儿身不久。
母亡有母能抚孤,夫亡教子成室家。
母之报夫在教子,子能事生即事死。
呜呼,节孝萃一门,我欲歌之难为言。
译文
谁说母亲有丈夫,有丈夫却在中途归葬黄泉。谁说儿子有母亲,有母亲却不能长久陪伴儿子。母亲亡故后还有母亲能抚养孤儿,丈夫亡故后能教导儿子成就家庭。母亲报答丈夫在于教导儿子,儿子能够侍奉在世的人也就如同侍奉去世的人。唉,节孝集中在一门之中,我想要歌颂却难以用言语表达。
注释
- 黄垆(huáng lú)
- 黄泉之下的泥土,常指代坟墓。这里指丈夫去世归葬。
- 室家
- 家庭。指儿子在母亲和丈夫的教导下成就家庭。
- 萃(cuì)
- 聚集、集中。这里表示节孝集中在一门之中。
赏析
这首诗在文学手法上运用了反复的手法,如‘谁言母有夫’‘谁言子有母’的重复,强调了母亲和丈夫的缺失,增强了情感的表达。情感表达方面,充满了对节孝女子的赞美之情,她在丈夫早逝后,独自承担起抚养孤儿、教导儿子的重任,体现出坚韧和伟大。意境营造上,通过描绘母亲和丈夫的离世,营造出一种哀伤而又敬佩的氛围。主题思想上,以节孝为主题,歌颂了女子在家庭中的重要作用和高尚品德,强调了节孝的价值和意义。
速览
《仁和周氏节孝诗》是明代诗人陈恭尹的作品,主题为节孝、哀伤、赞美、反复。谁言母有夫,有夫中道归黄垆。 谁言子有母,有母生儿身不久。 母亡有母能抚孤,夫亡教子成室家。 母之报夫在教子,子能事生…
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