送黎方回归耕罗浮二首 其二

译文

丰饶和贫瘠从来在道理上必定是均衡的，更何况是在追求正义和成就仁德方面。舍弃生命已经是前人的事迹，应该将长生之道留给后人。

注释

丰啬（fēng sè）

丰饶和贫瘠。丰，丰富、丰盛；啬，吝啬、贫瘠。这里指自然界的贫富差异。

取义与成仁

追求正义和成就仁德，是儒家的重要道德观念。取义指为了正义而行动，成仁指成就仁德，二者都是高尚的品德和行为。

舍生

舍弃生命，为了某种理想、信念或正义而不惜牺牲自己的生命。这是一种高尚的精神境界。

长生

长久的生命，在这里不仅仅指肉体的长生，更可能是指一种精神、理念或价值的传承和延续。

赏析

这首诗在文学手法上，以简洁明了的语言表达了深刻的哲理。通过对比丰啬的必然均衡，引出对取义成仁的强调，使读者深刻感受到一种道义的力量。情感表达上，既有对前人舍生取义精神的崇敬，又有将长生之道传承后人的责任感。意境营造上，营造出一种庄重、严肃的氛围，让读者感受到一种历史的厚重感。主题思想方面，主要探讨了道义、生死与传承的关系，强调了为了正义和仁德可以不惜牺牲生命，同时也要将美好的事物传承下去。

速览

《送黎方回归耕罗浮二首 其二》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为哲理、道义、传承、生死。丰啬从来理必均，况于取义与成仁。 舍生已是前人事，应将长生与后人。