闰月晦日韶州陈毅庵使君招同惠州王子千使君梁药亭太史廖南炜屈翁山诸公集广州行署闻将为先正张文献余襄公重梓文集喜而有赋二首 其二
虞帝箫韶迹已空，九成台下水流东。
张公鉴在千秋外，安道名高四谏中。
尚有遗文垂故里，足知仁政善移风。
干戈定后残编少，深赖维衰继绝功。
张公鉴在千秋外，安道名高四谏中。
尚有遗文垂故里，足知仁政善移风。
干戈定后残编少，深赖维衰继绝功。
译文
虞舜的箫韶之乐的遗迹已经消失不见，九成台下的水流向东流去。张公的鉴戒在千年之外依然存在，安道的名声在四谏之中很高。还有遗留的文章流传在故乡，足以知道仁政善于改变风俗。战乱平定之后残存的书籍很少，深深依赖于维护衰微、继承断绝的功绩。
注释
- 虞帝（yú dì）
- 虞舜，上古五帝之一，以德行著称。
- 箫韶（xiāo sháo）
- 相传是虞舜时的乐舞，这里代指虞舜的文化遗迹。
- 九成（jiǔ chéng）
- 相传舜乐有九章，这里指九成台，是古代的一处名胜。
- 张公（zhāng gōng）
- 可能指张文献，具体所指需结合具体历史背景确定。
- 安道（ān dào）
- 未明确指出具体所指人物，可能是一位在四谏中有名的人物。
赏析
此诗意境深远，开篇以虞帝箫韶之迹的消逝，引出对历史与现实的感慨，营造出一种沧桑之感。写作手法上，运用了对比，如‘虞帝箫韶迹已空’与‘九成台下水流东’的对比，强调了时光的流转和世事的变迁。情感表达上，既有对先正的缅怀与敬仰，如‘张公鉴在千秋外’，又有对仁政的赞美和对传承文化的期望，如‘尚有遗文垂故里，足知仁政善移风’。主题思想上，通过对历史人物和事件的提及，表达了对文化传承和社会稳定的重视。
速览
《闰月晦日韶州陈毅庵使君招同惠州王子千使君梁药亭太史廖南炜屈翁山诸公集广州行署闻将为先正张文献余襄公重梓文集喜而有赋二首 其二》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为怀古、感慨、赞美、传承。虞帝箫韶迹已空，九成台下水流东。 张公鉴在千秋外，安道名高四谏中。 尚有遗文垂故里，足知仁政善移风。 干戈定后残编少，…
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