次和王础尘辛未岁除八首 其四

译文

循环往复的节气曾经听闻会报告一阳初升，却怀疑十日会从扶桑升起。猴子在哪里都不是荆楚之地，斗虎的人是谁能是卞庄呢。临近岁末星辰大多有薄蚀之象，在新春之前云气早已飞扬。从现在起使国家应该舒展闲暇，短暂的光阴难道会成为一线之长。

注释

来复

循环往复。指一年中的节气循环。

一阳

指冬至过后阳气初萌。在古代哲学中，阳代表积极、向上的力量。

扶桑

神话中的东方神树，传说太阳从这里升起。这里借指东方。

沐猴

猕猴。常用来比喻徒有其表、无知无识的人。

荆楚

古代楚国的别称，泛指南方地区。这里可能暗示着混乱的局势。

卞庄

春秋时期鲁国的勇士，以勇力著称。这里借指有勇之人。

赏析

这首诗运用了对比和象征的写作手法。通过‘来复曾闻报一阳’与‘却疑十日出扶桑’的对比，表达出对时光流转的疑惑和思考。‘沐猴何地非荆楚，斗虎谁人是卞庄’则以比喻的方式，暗示了世间的混乱和难以分辨的局势。在情感表达上，既有对时光流逝的感慨，又有对国家命运的担忧。意境营造上，描绘了临近岁末时星辰薄蚀、云气飞扬的景象，给人一种压抑而又充满期待的感觉。主题思想上，主要围绕着时光的变迁、国家的命运以及个人的情感展开，体现了诗人对时代的关注和思考。

速览

《次和王础尘辛未岁除八首 其四》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为写景、感慨时光、忧国忧民、象征。来复曾闻报一阳，却疑十日出扶桑。 沐猴何地非荆楚，斗虎谁人是卞庄。 迫岁星辰多薄蚀，先春云气早飞扬。 从今化国应舒暇，…