次和王础尘辛未岁除八首 其七

译文

家家户户都在放爆竹来送别旧岁，都说新年要更换旧的桃符。唐朝的习俗不妨碍歌唱蟋蟀，在渑池终究能看到在晚年奋发。愚公的志向坚定到山都可以移走，秦始皇的威势施行到石头都可以驱赶。不要嘲笑庄子有很多奇怪的论调，南方的大鹏确实有美好的谋划。

注释

爆竹（bào zhú）

古时用火烧竹子，毕毕剥剥地爆响，用以驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

年除（nián chú）

除旧岁，迎接新年。

旧符（jiù fú）

旧的桃符，古代在春节时挂在门上的辟邪物品，后来用红纸书写春联代替。

蟋蟀（xī shuài）

昆虫名，通常在夜晚鸣叫，古诗词中常以蟋蟀的鸣叫来烘托秋天或夜晚的氛围。这里提到唐俗歌蟋蟀，可能是指唐代有在特定时节歌唱蟋蟀的习俗。

渑池（miǎn chí）

地名，战国时秦赵会盟之地。‘渑池终见奋桑榆’意为在晚年仍能有所作为，像在渑池会那样展现出自己的力量。

愚公（yú gōng）

古代神话中的人物，因立志移山而闻名，象征着坚韧不拔的精神。‘愚公志定山堪徙’表达了只要有坚定的志向，山都可以被移走。

秦帝（qín dì）

秦始皇，这里借秦始皇驱石的典故，形容威势强大。‘秦帝威行石可驱’表示秦始皇的威势可以驱使石头移动。

蒙庄（méng zhuāng）

即庄子，战国时期道家学派的代表人物，他的思想较为独特，常被认为是‘怪论’。‘莫笑蒙庄多怪论’是说不要嘲笑庄子的思想和言论。

南鹏（nán péng）

南方的大鹏鸟，在《庄子·逍遥游》中被描绘为极大的鸟，象征着远大的志向和抱负。‘南鹏端的有良图’表示南方的大鹏确实有美好的谋划和远大的目标。

赏析

从文学手法上看，此诗多处运用典故，如‘愚公移山’‘秦帝驱石’等，增加了诗歌的文化内涵和历史底蕴。情感表达上，既有对新年的期待和对旧俗的延续，又有对人生晚年仍可奋发的鼓舞，以及对不同观念的包容。意境营造上，通过描绘家家爆竹的热闹场景，展现出新年的氛围，同时‘唐俗歌蟋蟀’等语句又营造出一种古朴的意境。主题思想方面，强调了人的志向和努力的重要性，无论年龄大小，都可以有作为，也体现了对多元观念的接纳。

速览

《次和王础尘辛未岁除八首 其七》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为新年、励志、典故、包容。家家爆竹送年除，尽说新年改旧符。 唐俗未妨歌蟋蟀，渑池终见奋桑榆。 愚公志定山堪徙，秦帝威行石可驱。 莫笑蒙庄多怪论，…