题王惠州紫诠使君观瀑图三首 其二

译文

不拿笔墨去对着山林峰峦，安然静坐能超越尘世使五官宁静。年老和容易本来就没有两种道理，河图和天一之数就是金丹。

注释

燕坐（yàn zuò）

安坐。燕，安。

五官

指耳、目、口、鼻、身。这里泛指人的感官。

老易

老子和《易经》。老子是道家学派的创始人，《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，二者都与道家思想密切相关。

河图天一

河图与天一之数。河图是中国古代流传下来的神秘图案，被视为道家修炼的重要象征；天一之数在道家学说中也具有重要地位，常与金丹等概念相联系，代表着宇宙的本原和道的体现。

赏析

这首诗在写作手法上，通过对比来突出主题，以‘不将笔墨对林峦’与后文的‘燕坐超然静五官’形成鲜明对比，展现出一种超脱尘世的境界。情感表达上，体现出诗人对一种宁静、超脱的精神境界的追求，通过对‘老易’‘河图天一’等概念的阐述，表达出对道家思想中关于道与金丹等理念的感悟。意境营造上，营造出一种静谧、深远的氛围，仿佛让读者置身于一个远离尘世喧嚣的世界。主题思想上，主要探讨了道家的修身养性之道，强调通过内心的宁静和对道的领悟来达到超脱尘世的境界。

速览

《题王惠州紫诠使君观瀑图三首 其二》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为道家、宁静、超脱、哲理。不将笔墨对林峦，燕坐超然静五官。 老易本来无二道，河图天一是金丹。