题采饮山人耦耕图

译文

在河流的上游让牛饮水，洗耳这种行为尚且被视为污浊。采薇来当作食物，西山曾是周朝的土地。往昔的贤士确立人伦道德的最高标准，以此作为挽救狂澜的支柱。他们的品行难道不高尚吗？但他们自身也很辛苦。怎么比得上扶着犁的老翁，每天以牛为伴。瞪大眼睛，挺着大肚子，既不听也不看。在山中采摘果实、在河边饮水，又何必追问今人和古人的事情呢。

注释

饮犊（yǐn dú）

让牛饮水。犊，小牛。

洗耳（xǐ ěr）

表示不愿闻世事，常以‘洗耳恭听’表示恭敬地听。传说尧要把天下让给许由，许由认为这话玷污了自己的耳朵，就去水边洗耳。

采薇（cǎi wēi）

采摘野菜。薇，一种野菜。古时贫者常采食。《诗经·小雅·采薇》有‘采薇采薇，薇亦作止’之句。

人极（rén jí）

人伦道德的最高标准。极，准则、标准。

厥躬（jué gōng）

他们自身。厥，其，他的。躬，身体，自身。

赏析

这首诗运用了对比的写作手法，将饮犊洗耳、采薇食西山的昔贤与扶犁翁进行对比，突出了昔贤虽品行高尚但身心劳苦，而扶犁翁则安然自在、不问世事的形象。情感表达上，既有对昔贤的敬佩，又有对扶犁翁的羡慕，体现出诗人对不同人生态度的思考。意境营造上，描绘了上古时期不同人物的生活场景，给人一种古朴、宁静的感觉。主题思想上，探讨了人生的价值和意义，暗示人们不必过于追求名利和道德的高标准，有时简单、自在的生活也值得向往。

速览

《题采饮山人耦耕图》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为对比、闲适、哲理、古朴。饮犊于上流，洗耳犹为污。 采薇而食之，西山乃周土。 昔贤立人极，以作狂澜柱。 制行岂不高，厥躬亦云苦。 何如扶犁翁，日…