石鉴上人请华首塔铭还自吴中赋此寄之

译文

听闻传衣之法已返回三城，心中却转而思念那万里之遥的江南。在庐山休憩时依傍着竹影，回到吴门之日试着品尝莼菜羹。心中铭记着至高之道而忘却往来之事，塔上有新的铭文可慰藉生死之情。想要倾诉离别的情怀却还未能做到，老朋友知道我长久以来一事无成。

注释

传衣

佛教禅宗师徒间传授法统的袈裟。禅宗以传衣为法信，后世遂称师徒传授为‘传衣’。

三城

具体所指未明确提及，可能是特定的三座城池或有特定寓意的称呼。

庐岳

庐山，中国名山之一，以秀丽的风景闻名。

莼羹

用莼菜做的汤。莼菜是一种水生植物，味道鲜美，常被用于烹饪。

至道

最高的道理或学说，道家、佛家等常提及的概念，指最根本的真理或修行的最高境界。

赏析

此诗在文学手法上，运用了对比和联想的手法，通过回忆江南与身处之地的对比，以及由塔铭引发的对生死等问题的联想，使诗歌意蕴丰富。情感表达上，既有对友人离去的思念，又有自己久无成就的感慨，情感真挚深沉。意境营造方面，描绘了庐山竹影的清幽和江南莼羹的风味，营造出一种悠远而略带惆怅的意境。主题思想上，主要表达了对友人的思念以及对人生的思考，体现了诗人内心的复杂情感。

速览

《石鉴上人请华首塔铭还自吴中赋此寄之》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为思念、感慨、意境清幽、禅意。传衣闻已返三城，转忆江南万里程。 庐岳憩时依竹影，吴门归日试莼羹。 心存至道忘来往，塔有新铭慰死生。 欲诉离怀犹未得，…