送懒云道人还滇中
干戈未定欲何之,万里还家一衲随。
湖海班荆无姓氏,风尘面壁有须眉。
身当持钵飘零日,魂忆投诗恸哭时。
故国鱼龙秋寂寞,不堪凭吊向昆池。
湖海班荆无姓氏,风尘面壁有须眉。
身当持钵飘零日,魂忆投诗恸哭时。
故国鱼龙秋寂寞,不堪凭吊向昆池。
译文
战争还未平息要去哪里呢,万里迢迢回家只有一件衲衣相随。在湖海之间偶然相遇却不知姓名,在风尘中面对墙壁修行却有须眉之相。自身正处于拿着钵四处飘零的日子,灵魂回忆起投诗痛哭的时刻。故乡的鱼龙在秋天显得寂寞,不堪忍受去昆池凭吊。
注释
- 干戈(gān gē)
- 本指兵器,这里代指战争。
- 衲(nà)
- 僧衣,僧人所穿的衣服。这里指懒云道人所穿的衲衣。
- 班荆(bān jīng)
- 在地上铺荆草坐地,常指朋友相遇,共叙情怀。这里表示诗人与懒云道人在湖海之间偶然相遇。
- 面壁(miàn bì)
- 面对墙壁静坐,修行佛法。这里形容懒云道人的修行状态。
- 持钵(chí bō)
- 拿着钵盂,僧人化缘的工具。这里表示诗人处于漂泊、贫困的状态,靠化缘为生。
赏析
在这首诗中,诗人通过描绘送懒云道人的情景,表达了对战争的无奈和对故乡的思念。写作手法上,'湖海班荆无姓氏'运用了白描的手法,简洁而生动地勾勒出与懒云道人的相遇场景;'风尘面壁有须眉'则以对比的方式,突出了道人的修行形象。情感表达上,从'身当持钵飘零日'可以看出诗人自身的漂泊之感,而'魂忆投诗恸哭时'则流露出对过去的悲痛。意境营造上,'故国鱼龙秋寂寞'营造出一种凄凉、寂寞的氛围,增强了情感的表达。主题思想上,主要围绕战争对人们生活的影响以及对故乡的眷恋展开。
速览
《送懒云道人还滇中》是明代诗人王揆的作品,主题为送别、思乡、战争、修行。干戈未定欲何之,万里还家一衲随。 湖海班荆无姓氏,风尘面壁有须眉。 身当持钵飘零日,魂忆投诗恸哭时。 故国鱼龙秋寂寞,…
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