秋怀
桂华谁信黄金落,琼树虚传白玉分。
十二阑干新布置,三千歌舞旧同群。
何繇双翼归龙驭,南岳山移北岳文。
渡海乘风见小仙,白龙人刺赤龙船。
已知世界全无地,遂令波涛尽拍天。
折简不邀王母驾,长星空上玉皇笺。
迢迢昨夜西风起,不及山长是马鞭。
十三学舞正垂髫,十四谙吹紫洞箫。
十五宫中初选入,百千人里荷恩饶。
麾蛟自可移沧海,跨鹤真能上碧霄。
今日见君如昨日,玉阑曾忆旧河桥。
砍折珊瑚毁玉田,楚云为雨晋云烟。
虹蜺不返双龙驾,环佩空留五凤天。
芳树昔栽仙露下,上坛曾筑帝星前。
何因醉入蓬莱殿,薄幸名将世上传。
刘郎一去杳无闻,西陆长河竟两分。
潮水不圆南浦月,天风空覆北山云。
灵旗暮雨疑神女,青翰高秋想鄂君。
金锁未销三岁字,尺书何处凤凰群。
李耳高名最擅场,此君丰度不寻常。
心持帝命风雷合,手握天符日月光。
白鹤几时栖太华,青牛今日忆咸阳。
秋霜莫虑摧蓬鬓,为得灵洲不死方。
剑术雌雄自有神,负恩元是报恩人。
辘轳暗转银床晓,輘轹轻移玉宇春。
不信丹丘为有种,须知黄道即良因。
蓬山多少名仙籍,曾把云旗向北辰。
蓬阙规模不染尘,玉罍金镜俨然陈。
老君端坐皆称圣,童女烧香不嫁人。
雁使未归玄宅表,凤书惟纪碧城春。
彤墀忽听霓裳曲,广袖峨冠妙入神。
译文
天柱的安危难以轻易听闻,星光和河影隔着层层云雾。桂华谁能相信黄金坠落,琼树虚传白玉分离。十二阑干重新布置,三千歌舞依旧成群。怎样才能像双翼的龙一样回归,让南岳山移到北岳文那里。渡海乘风见到小仙,白龙人刺着赤龙船。已经知道世界全无地,于是让波涛都拍打着天。折下简牍不邀请王母驾临,长空之上有玉皇的笺纸。迢迢昨夜西风起,比不上山长是马鞭。十三岁学舞正垂着头发,十四岁精通吹奏紫洞箫。十五岁被宫中初选入,在百千人里蒙受恩泽。指挥蛟龙自然可以移动沧海,骑着鹤真能飞上碧霄。今天见到你如同昨天,玉阑曾记得旧河桥。砍折珊瑚毁坏玉田,楚云化作雨晋地云烟。虹蜺不再返回双龙驾,环佩空留在五凤天。芳树昔日栽在仙露下,上坛曾筑在帝星前。为什么因醉进入蓬莱殿,薄情名将在世上流传。刘郎一去杳无音信,西陆长河竟然分为两处。潮水不圆南浦的月亮,天风空覆北山的云。灵旗在暮雨中疑似神女,青翰在高秋想起鄂君。金锁未销三岁的字,尺书在何处的凤凰群。李耳高名最擅长场,此人风度不寻常。心中持有帝命风雷相合,手握天符日月光辉。白鹤何时栖息在太华,青牛今日怀念咸阳。秋霜不必忧虑摧折蓬鬓,为得到灵洲不死之方。剑术雌雄自有神妙,负恩原来就是报恩之人。辘轳暗暗转动银床的早晨,輘轹轻轻移动玉宇的春天。不相信丹丘有根源,必须知道黄道就是良因。蓬山有多少名仙籍,曾经拿着云旗朝向北辰。蓬阙的规模不染尘埃,玉罍金镜整齐陈列。老君端坐都被称为圣,童女烧香不嫁人。雁使未归玄宅的表章,凤书只记载碧城的春天。彤墀忽然听到霓裳曲,广袖峨冠妙入神。
注释
- 天柱
- 古代传说中支撑天地的柱子,常被视为国家或世界的重要支柱。
- 桂华
- 桂花的芬芳,古代常以桂花象征美好、高洁之物。
- 琼树
- 神话中的玉树,常被用来形容珍贵、华丽的景象。
- 阑干
- 纵横交错的样子,这里指栏杆,常用于营造空间感和意境。
- 麾蛟
- 指挥蛟龙,‘麾’是指挥的意思,‘蛟’是古代传说中的一种龙类生物,这里体现出一种超凡的力量。
- 丹丘
- 神话中的仙境,常被诗人用来寄托对美好境界的向往。
- 老君
- 道教中的老子,被尊为道家始祖,在诗中常被视为神圣的存在。
- 蓬阙
- 蓬莱仙境的宫殿,常用来指代仙境或神仙居住的地方。
赏析
此组诗意境丰富,多处运用了想象和夸张的写作手法。如‘桂华谁信黄金落,琼树虚传白玉分’,通过想象桂花如黄金坠落、琼树似白玉分离,营造出一种奇幻的意境,表达出对世事变幻的感慨。情感表达细腻而深沉,从对时光流逝的叹息(如‘十三学舞正垂髫,十四谙吹紫洞箫’等句)到对人生境遇的感慨(如‘潮水不圆南浦月,天风空覆北山云’等句),情感层层递进。主题上,多围绕着对人生、命运、仙凡等的思考,展现出诗人深厚的思想内涵。格律方面,对仗工整,句式整齐,如‘桂华谁信黄金落,琼树虚传白玉分’‘已知世界全无地,遂令波涛尽拍天’等,体现了律诗的格律之美。体裁上为律诗,形式规范。
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《秋怀》是明代诗人王邦畿的作品,主题为写景、抒情、格律严谨、体裁律诗。天柱安危未易闻,星光河影隔重云。 桂华谁信黄金落,琼树虚传白玉分。 十二阑干新布置,三千歌舞旧同群。 何繇双翼归龙驭,…