入雷峰忆崔行者石师
诃林病处已生悲，死去青山切梦思。
芳草夕阳禅定后，闲园啼鸟客来时。
十年辛苦心情尽，一片精灵山水知。
犹忆亭西孤月上，夜深僧语为君期。
古寺疏钟正晚晴，林间啼鸟不胜情。
庭前未证空王法，石上犹留行者名。
夹岸平田松径远，近山流水竹房清。
他时若报庐山信，潮歇溪桥三两声。
芳草夕阳禅定后，闲园啼鸟客来时。
十年辛苦心情尽，一片精灵山水知。
犹忆亭西孤月上，夜深僧语为君期。
古寺疏钟正晚晴，林间啼鸟不胜情。
庭前未证空王法，石上犹留行者名。
夹岸平田松径远，近山流水竹房清。
他时若报庐山信，潮歇溪桥三两声。
译文
在诃林生病时已经心生悲戚，死去的青山深切地思念着梦境。在禅定之后的芳草夕阳下，闲园里鸟儿啼鸣时客人到来。十年的辛苦心意都已耗尽，一片精灵只有山水能够知晓。还回忆起亭子西边孤月升起，夜深时僧人话语为你约定。古寺稀疏的钟声在傍晚天晴时响起，林间鸟儿啼鸣让人不胜感伤。庭院前尚未证得空王的佛法，石头上还留存着行者的名字。两岸平坦的田地和遥远的松径，近处的山水和清幽的竹房。以后若要向庐山报信，潮歇时溪桥会传来三两声声响。
注释
- 诃林（hē lín）
- 佛寺名。
- 禅定（chán dìng）
- 佛教语，指静坐息虑，心注一境，不生杂念。
- 空王（kōng wáng）
- 佛的尊称。
- 行者（xíng zhě）
- 佛教用语，指出家而未经过剃度的佛教徒，也指行脚乞食的苦行僧人。
- 夹岸（jiā àn）
- 两岸，旁边的河岸。
赏析
此诗意境清幽静谧，通过对病中、禅定后、夕阳芳草等景象的描绘，营造出一种空灵悠远的氛围。写作手法上，运用了对比、衬托等手法，如病处与青山的对比，突出了内心的情感。情感表达细腻而深沉，既有对过去的怀念，又有对佛法的追求。从主题思想来看，表达了对人生的感悟以及对佛法的思考。整首诗语言优美，意境深远，给人以深刻的感受。
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《入雷峰忆崔行者石师》是明代诗人王邦畿的作品，主题为写景、抒情、禅意、回忆。诃林病处已生悲，死去青山切梦思。 芳草夕阳禅定后，闲园啼鸟客来时。 十年辛苦心情尽，一片精灵山水知。 犹忆亭西孤月上，…
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