入黄山谒檗庵和尚

译文

这座山如同大海又如同天空，心中有了依靠，脚步更加坚定。藜杖扔过来，猴子忽然引领；松关打开，老虎常常安眠。客人的行装就像头陀卸下，家乡籍贯还麻烦上座来传达。停留两夜却觉得没有什么收获，初次捧着衣环，玉显得更加庄重。从四千里之外恭敬地前来参拜谒见，才一两日就要离去。想要离去时再次看看人间的佛，原本就应该向自己的老师请教。石松拱手站立如同在相送，山涧的竹子扶持着行走，比自己扶持自己还要好。分别之后或许会承蒙方丈的思念，古老的坛台上稀疏的叶子在风中不断吹拂。

注释

檗庵（bò ān）

可能是一位和尚的法号或庵名，在诗中是参拜的对象。

藜杖（lí zhàng）

用藜木做的手杖，古代常为老者或行者所用，这里体现了诗人的行旅形象。

头佗（tóu tuó）

指行脚乞食的和尚，诗中表示诗人卸下了世俗的行装，如同头陀般纯净。

上座（shàng zuò）

佛教寺院中住持的上首座位，这里指寺院中的高僧，负责传达家乡籍贯等信息。

玉隆（yù lóng）

可能是指玉的隆起部分，在这里形容衣环的庄重，也可能有其他象征意义。

赏析

这首诗意境开阔，通过对黄山景色与参拜过程的描绘，展现出一种宁静而深邃的氛围。写作手法上，运用了拟人的手法，如‘石松拱立如相送，涧竹扶行胜自持’，赋予石松和涧竹以人的情感，使景物更加生动形象。情感表达上，既有对黄山美景的赞叹，又有对参拜过程的感悟，表达了对佛法的敬畏以及对人生的思考。意境营造上，‘兹山如海亦如天’一句，将黄山的广阔与深邃描绘得淋漓尽致，让读者仿佛身临其境。主题思想上，强调了内心的归依和对佛法的追求，同时也流露出对离别的感慨。

速览

《入黄山谒檗庵和尚》是明代诗人陈子升的作品，主题为写景、抒情、禅意、送别。兹山如海亦如天，心有归依足倍前。 藜杖掷来猿忽引，松关开著虎常眠。 客装仅似头佗卸，乡贯多烦上座传。 信宿却看无所得，…