四臣咏 丘文庄浚
琼台峙海曲,博奥穷寰宇。
史文繁复系,经义衍犹补。
论道殊耻今,多艺亦侔古。
微特崇文朝,星云灿可睹。
白沙溯洙泗,展副真儒名。
应龙能屈信,天爵谢尊荣。
居楼符碧玉,及门尽豪英。
遗范有馀仰,吟写胥神明。
梁公社稷臣,玉铉捧神器。
草诏可回天,归家惟隙地。
九庙鉴诚悃,万方藉元气。
远与曲江俦,心同时或异。
刚峰实无欲,奚止金百炼。
开府肃钟山,正冠是铁面。
渡海漱波涛,昭天彻雷电。
权奸昔已惊,顽懦咸追羡。
史文繁复系,经义衍犹补。
论道殊耻今,多艺亦侔古。
微特崇文朝,星云灿可睹。
白沙溯洙泗,展副真儒名。
应龙能屈信,天爵谢尊荣。
居楼符碧玉,及门尽豪英。
遗范有馀仰,吟写胥神明。
梁公社稷臣,玉铉捧神器。
草诏可回天,归家惟隙地。
九庙鉴诚悃,万方藉元气。
远与曲江俦,心同时或异。
刚峰实无欲,奚止金百炼。
开府肃钟山,正冠是铁面。
渡海漱波涛,昭天彻雷电。
权奸昔已惊,顽懦咸追羡。
译文
琼台屹立在海边,其广博深奥穷极整个宇宙。史书的文字繁复且相互关联,经学的义理延伸后仍需补充。谈论道义时以不追随时俗为耻,多种技艺也能与古人媲美。不仅在崇尚文治的朝廷中,如星辰般灿烂可见。白沙追溯洙泗之学,展现出真正儒者的名声。应龙能屈能伸,天爵无需尊崇荣华。居住的楼阁如同碧玉,门下尽是豪杰英才。遗留的风范值得敬仰,吟咏书写都充满神明之意。梁公是社稷之臣,如同玉铉捧着神器。起草诏书能够扭转乾坤,归家时只有狭小的土地。九庙能明察其忠诚,万方依赖其元气。远远可与曲江相媲美,心志相同但有时想法不同。刚峰确实没有私欲,何止像经过百炼的金子。开府使钟山整肃,正冠时如铁面无私。渡过大海漱洗波涛,昭明天地如同雷电。权奸昔日已震惊,顽钝懦弱之人都追慕羡慕。
注释
- 琼台(qióng tái)
- 传说中神仙居住的楼台,这里指丘文庄所居之地,象征其高洁和不凡。
- 博奥(bó ào)
- 广博深奥,形容丘文庄学识的渊博和思想的深邃。
- 经义(jīng yì)
- 儒家经典的义理,这里指丘文庄在经学方面的研究和阐释。
- 应龙(yīng lóng)
- 古代传说中有翅膀的龙,常被视为祥瑞之物,这里借应龙的形象象征丘文庄的非凡才能和气质。
- 天爵(tiān jué)
- 天然的爵位,即道德品质高尚所带来的声誉和地位,强调丘文庄的品德高尚。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对仗的手法,如‘琼台峙海曲,博奥穷寰宇’等,使诗句在形式上整齐美观,增强了诗歌的节奏感和韵律感。情感表达上,既展现了对丘文庄等人的赞美之情,又流露出对他们品德和才能的钦佩。意境营造方面,通过描绘琼台、应龙等形象,营造出一种宏大、深邃的意境,让读者感受到他们的不凡。主题思想上,主要歌颂了丘文庄等人物在史学、经学、政治等方面的卓越成就和高尚品德,表达了对他们的敬仰和推崇。
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《四臣咏 丘文庄浚》是明代诗人陈子升的作品,主题为歌颂、宏大、深邃、对仗。琼台峙海曲,博奥穷寰宇。 史文繁复系,经义衍犹补。 论道殊耻今,多艺亦侔古。 微特崇文朝,星云灿可睹。 白沙溯洙泗,展…
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