次答姚叔烟见怀之作六首

译文

相见时还能期待什么呢，只有通过诗篇来相互往来。在九皋之地惭愧自己的鹤鸣之音不能和应，在千里之外羡慕那骏马的才华。太阳的车驾向南行去越来越远，上天的心意也有一半回转。听闻你整理归舟，在即将出发时又反复徘徊。投寄湘水之地承接着你的赋作，心中的向往之情更加深厚。只是用千行的泪水，来酬谢你的一片心意。年华虚度眼看就要晚了，踪迹漂泊令人叹息。比不上王家的子弟，终身在松柏林中。高雅的曲调谁能比得上，萧萧的变征之声透着寒意。酒中可以击筑而歌，言语之外能看出如幽兰般的气质。秋蝉的露水在秋林间浅浅地闪烁，老鹰的风使木叶渐渐凋零。自知啼叫都不敢大声，只有躲避着他人去看。子房原本就善于病中调养，此事一直萦绕在我的心中。岂料那参苓之类的药物，又重新带来了金玉般的佳音。精神之交听闻于往昔，古老的道义在如今却断绝了。相距咫尺却成为遥远的阻隔，云山也不算遥远。西湖你有住宅，如今归来赋写诗词。积水蕴含着虚空的窗牖，闲花飘落于古老的青苔上。舌头是为妻子而展示，酒是与故交一同开启。知道你有观潮的作品，那奇文不让枚乘。思念着琼树的颜色，与清河相比那笑语。想到你停留在画舫之中，一定能使丘园增色。赵尉的余基已毁，虞翻的旧苑尚存。早晨有客人唱歌，童子在柴门前等候。

注释

九皋（jiǔ gāo）

曲折深远的沼泽。皋，沼泽。这里比喻深远的地方。

鹤和（hè hè）

鹤的和鸣之声。和，应和，附和。这里指自己的才华与友人相比有所不及，如鹤鸣之音不能和应。

龙媒（lóng méi）

骏马。龙，传说中的神异动物，常用来比喻杰出的人才。媒，媒介，这里指骏马是人才的象征。

日驭（rì yù）

太阳的车驾，指太阳。驭，驾驭，这里是对太阳的拟人化描写。

睕（wǎn）

晚，接近结束。年华虚睕晚，表示年华虚度，即将走向晚年。

击筑（jī zhù）

古代的一种弦乐器，用竹尺击打发声。在诗中借指饮酒作歌，以击筑来抒发情感。

子房（zǐ fáng）

即张良，字子房，西汉开国功臣。这里用张良善病来比喻友人的身体状况，同时也表达了对友人的关心。

参苓（shēn jīng）

中药名，人参和茯苓。这里借指药物，与‘金玉音’相对，寓意着友人带来的珍贵信息或情谊。

神交（shén jiāo）

精神上的交往，心灵相通。指作者与友人之间通过诗歌等方式进行的精神交流。

修阻（xiū zǔ）

长远的阻隔。修，长。阻，阻隔，阻碍。形容距离虽近但难以相见的状况。

赏析

在文学手法方面，此诗运用了对比、借景抒情等手法。如‘九皋惭鹤和，千里羡龙媒’，通过对比自己与鹤、龙媒的差距，表达出内心的感慨。借景抒情则体现在对自然景物的描绘上，如‘蝉露秋林浅，鹰风木叶残’，通过秋林、蝉露、鹰风、木叶等景物，营造出一种凄凉的意境，抒发了作者内心的孤寂和无奈。情感表达上，既有对友人的思念与牵挂，如‘闻君理归棹，临发重徘徊’，又有对时光流逝、身世浮沉的叹息，如‘年华虚睕晚，踪迹叹浮沉’。意境营造上，全诗营造出一种悠远、凄凉的氛围，如‘积水涵虚牖，闲花落古苔’，展现出一种宁静而略带忧伤的景象。主题思想上，主要表达了作者与友人的情谊以及对人生的感悟，通过对各种生活场景和自然景物的描写，深刻地反映了作者的内心世界。

速览

《次答姚叔烟见怀之作六首》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为思念友人、时光流逝、凄凉意境、借景抒情。相见将何待，诗篇只数来。 九皋惭鹤和，千里羡龙媒。 日驭南行远，天心子半回。 闻君理归棹，临发重徘徊。 投湘承有赋，向…