次韵答姚叔烟见赠四首
伍相怒涛浮白马，弘农遗谶记飞龙。
年追往事逾三纪，迹寄枯禅辨五宗。
之子是时应尚少，无因步趾得过从。
忽闻天籁发青霄，四十年来恨始消。
既有清风扬雅什，自甘黄发老渔樵。
森严公府来非易，咫尺音书报亦遥。
不及乘春双燕雀，得巢君屋日飘飖。
人情消长似江潮，谁肯诗篇问寂寥。
已识盖公曾避舍，悬知召伯有膏苗。
铁桥东去非无路，铜柱南来尚可标。
出处料君应早定，浮云不复叹风飘。
吴越山川未阻修，东南谁是仲宣楼。
偶滋兰畹期同气，并缉荷裳好耐秋。
负郭未嫌门是席，坳堂犹可芥为舟。
他时车马如相访，不用桃花引水流。
译文
曾经在西湖边居住在两座高峰之下，环绕着城郭的湖山有几万重之多。伍子胥的怒涛中仿佛浮现出白马，弘农的遗谶记载着飞龙之事。随着年岁的增长，往事已经超过了三十年，我的踪迹寄托在枯寂的禅定中以辨别五宗之法。这位先生在那时应该还很年轻，没有机会登门拜访而相互跟从。忽然听到天籁之声从青霄传来，四十年来的怨恨才开始消散。既有清风扬起高雅的诗篇，自己甘愿在黄发之年成为渔樵之人。在森严的公府中前来并非易事，即使距离很近，音信的传递也很遥远。比不上趁着春天的双燕雀，能够在你的屋中筑巢而每日飘荡。人情的兴衰就像江潮一样，谁会愿意用诗篇来问候那寂寥之情。已经知道盖公曾经避居他处，预料到召伯会有繁茂的禾苗。铁桥向东去并非没有路，铜柱向南来还可以树立标志。出仕或归隐料想你应该早已确定，不再像浮云那样感叹随风飘荡。吴越的山川并没有阻碍彼此的交往，在东南谁是仲宣楼呢。偶然在兰畹中滋生期望与你意气相投，一起编织荷裳以度过美好的秋天。靠近城郭也不嫌弃门是席地而设，在狭小的堂室中还可以用芥草当作舟船。将来如果有车马前来相访，不用桃花引水流来引导。
注释
- 伍相（wǔ xiàng）
- 即伍子胥，春秋末期吴国大夫，辅佐吴王阖闾成就霸业，后被夫差赐死。
- 弘农（hóng nóng）
- 古郡名，在今河南灵宝一带，此处可能指与弘农相关的历史典故或传说。
- 纪（jǐ）
- 古时以十二年为一纪，‘逾三纪’即超过三十年。
- 禅（chán）
- 佛教用语，指静思修行，这里指诗人寄托踪迹的枯寂禅定。
- 雅什（yǎ shí）
- 雅，正也；什，《诗经》的雅、颂十篇为一什，‘雅什’指高雅的诗篇。
赏析
此组诗意境开阔，描绘了西湖的湖山美景、历史典故以及人生的种种感慨。写作手法上，多处运用典故，如‘伍相怒涛浮白马，弘农遗谶记飞龙’，增加了诗歌的文化底蕴和历史感。情感表达细腻而深沉，既有对往事的追怀，如‘年追往事逾三纪’，又有对现实的感慨，如‘人情消长似江潮’。意境营造上，通过对西湖风光的描写，展现出一种宁静而悠远的氛围。主题上，探讨了人生的出仕与归隐、友情等话题，表达了诗人对生活的感悟和对友人的思念。
速览
《次韵答姚叔烟见赠四首》是明代诗人陈恭尹的作品，主题为写景、怀古、抒情、用典。西湖曾寓两高峰，绕郭湖山几万重。 伍相怒涛浮白马，弘农遗谶记飞龙。 年追往事逾三纪，迹寄枯禅辨五宗。 之子是时应尚少，…