谒朱张二先生祠院
山深路且长,吾兹扣贤扃。
二贤不可作,三匝绕前庭。
此地方而广,人杰地滋灵。
方从直内出,广乃阖中生。
惟神无方体,荡荡应难名。
二贤夙昔讲,渺渺云何征。
神交已夙昔,千里还合并。
岂在言语间,意气相薰蒸。
时来二三子,深造同此行。
心期旷百代,真感讵骸形。
二贤不可作,三匝绕前庭。
此地方而广,人杰地滋灵。
方从直内出,广乃阖中生。
惟神无方体,荡荡应难名。
二贤夙昔讲,渺渺云何征。
神交已夙昔,千里还合并。
岂在言语间,意气相薰蒸。
时来二三子,深造同此行。
心期旷百代,真感讵骸形。
译文
山势幽深道路漫长,我在此处叩响贤者的门。两位贤者不能复生,我在前庭绕了三圈。这个地方方正而广阔,杰出的人让此地更具灵气。方正从正直内心产生,广阔是从闭合包容中产生。只有神灵没有固定的形态,广大得难以命名。两位贤者昔日讲学,那渺远的情景如何验证呢?精神的交往早已存在,相隔千里还能相聚。哪里是在言语之间呢,是意气相互熏陶感染。不时有两三个学子,深入求学到此地。内心期待跨越百代,真挚的情感怎受身体限制。
注释
- 贤扃(xián jiōng)
- 扃,本意为从外面关门的门闩,这里代指门,贤扃即贤者的门。
- 作
- 这里是兴起、复生的意思,‘二贤不可作’表示两位贤者不能再复生。
- 匝(zā)
- 环绕一周叫一匝,‘三匝绕前庭’描绘出诗人在庭院绕行的动作,表达敬重之情。
- 滋灵
- 滋,滋生、增添。滋灵即增添灵气,‘人杰地滋灵’表示人杰让此地更具灵气。
- 方从直内出
- 方,方正之意。直,正直。意为方正的品德是从正直的内心产生。
赏析
从文学手法上看,此诗叙述与抒情相结合。开篇以‘山深路且长’起兴,营造出一种幽远、深邃的氛围,暗示寻求贤达之路的不易。诗中‘二贤不可作,三匝绕前庭’,化用曹操《短歌行》中‘绕树三匝,何枝可依’的意象,表达对两位先生已逝的惋惜之情。情感表达丰富而深沉,既有对朱张二贤的崇敬缅怀,又有对贤德之人所留精神的向往。在意境上,诗中描绘出此地因贤杰而地灵的景象,展现出一种宁静、神圣的氛围。主题思想围绕着对朱张二贤的追念,以及对他们所代表的精神境界的追求,表达出一种跨越时空的精神传承之感。
速览
《谒朱张二先生祠院》是明代诗人庞嵩的作品,主题为缅怀先贤、崇敬之情、借景抒情、精神传承。山深路且长,吾兹扣贤扃。 二贤不可作,三匝绕前庭。 此地方而广,人杰地滋灵。 方从直内出,广乃阖中生。 惟神无方体,荡…
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