玉阳山房
携家向玉阳，是处即吾里。
砌台养云蓍，当门植桐梓。
峧谷希足音，寤歌独永矢。
聒聒飞玉泉，聊藉洗尘耳。
抱志三十年，日月惊逝矣。
周文杳西郊，希夷卧未起。
执易登玉虚，无言隐玉几。
扣开后天门，直透先天里。
砌台养云蓍，当门植桐梓。
峧谷希足音，寤歌独永矢。
聒聒飞玉泉，聊藉洗尘耳。
抱志三十年，日月惊逝矣。
周文杳西郊，希夷卧未起。
执易登玉虚，无言隐玉几。
扣开后天门，直透先天里。
译文
带着家人前往玉阳，这里就是我的家园。砌起高台栽种蓍草，对着门口种植桐树和梓树。山谷中很少听到脚步声，醒来独自唱歌并永远发誓（坚守志向）。喧闹的玉泉飞泻而下，姑且借此洗净尘世的耳朵。怀抱志向已经三十年，日月匆匆流逝令人惊叹。周文王在西郊杳然难寻，陈抟（希夷先生）还卧着没有起身。手持《易经》登上玉虚仙境，默默无言地隐于玉几。叩开后天的门径，径直穿透先天的境界。
注释
- 云蓍（yún shī）
- 蓍草，古代常用来占卜，这里‘云蓍’可能是形容蓍草生长得如云般繁茂。
- 桐梓（tóng zǐ）
- 桐树和梓树，是古代常见的树木，常被种植在家园周围。
- 峧谷（jiāo gǔ）
- 山间的峡谷。
- 寤歌（wù gē）
- 醒着唱歌。‘寤’有醒的意思。
- 永矢（yǒng shǐ）
- 永远发誓，矢通‘誓’。
- 希夷（xī yí）
- 指宋初道士陈抟，号希夷先生，是道家代表人物，常被视为隐士的典范。
- 玉虚（yù xū）
- 道教称玉帝的居处，这里指仙境。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇点明携家前往玉阳并描述居住环境，如‘砌台养云蓍，当门植桐梓’，通过对这些日常居住场景的描写，奠定了一种宁静的氛围。在情感表达上，诗人表达出一种超脱尘世的情怀，‘聒聒飞玉泉，聊藉洗尘耳’借玉泉飞泻可以洗耳的描写，暗示想要摆脱尘世喧嚣的愿望。诗中的‘抱志三十年，日月惊逝矣’又体现出诗人对时光流逝，而志向未竟的感慨。在意境营造方面，诗中描绘的玉阳的居住环境、山谷、玉泉等景象，营造出一种静谧、超脱的意境。主题思想围绕着诗人在玉阳的生活状态、自己的志向以及对道家等出世境界的向往，既有对现实生活的描写，又有对高远精神境界的追求。
速览
《玉阳山房》是明代诗人庞嵩的作品，主题为田园诗、抒情、超脱、言志。携家向玉阳，是处即吾里。 砌台养云蓍，当门植桐梓。 峧谷希足音，寤歌独永矢。 聒聒飞玉泉，聊藉洗尘耳。 抱志三十年，日…
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