署荣阳教谕永昌举人周绍稷连遭二丧归道遇于滇为赋此

译文

驱赶着车子出了滇地之东，道路旁边我对着服丧之人行礼。那悲伤的面容如荆棘交缠而黯淡，使我心中哀愁惨然。停下车子急忙向前迈动脚步，问你从哪里来。说是永昌之人，匆忙从蜀中奔丧归来。回忆往昔你的父亲，曾涉足青云之上。弹奏鸣琴留下德音，振动木铎培育众多英才。以礼相待可比那美好的品德，又能开启众人的智慧。你继承父亲之志在泮宫之学，努力地鞭策自己这愚钝之人。春官（礼部）却舍弃了他这育人的贤才，到荥阳任教受到深厚的栽培。在那地方日子过得安稳，只是两人的白发都已衰颓。苍天高远没有边际，北风吹着高山。心中痛苦于道路漫长，萎靡不振地走着且满心忧惧。敞开胸怀向长官倾诉，血泪如同河水倾泻。我听了心中转为酸楚悲恻，想要说话却只是徘徊犹豫。你因丧事而不能尽《蓼莪》之孝，且登上那山丘高处吧。

注释

齐衰（zī cuī）

丧服名，为五服之一，次于斩衰。

棘挛（jí luán）

像荆棘般纠结缠绕，此处形容面容悲戚憔悴的样子。

蹑足（niè zú）

涉足，涉足于某个领域或境地，这里指涉足官场等较高的境地。

鸣琴（míng qín）

弹奏琴，这里借指官员施行德政，有典故‘鸣琴而治’。

振铎（zhèn duó）

振动木铎，木铎是一种以木为舌的大铃，古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。这里指培育人才，传播知识等。

泮涣（pàn huàn）

本指融解、分散，这里可理解为在泮宫（古代学宫）的学业等。

蓼莪（lù é）

《诗·小雅》篇名，后以‘蓼莪’指对亡亲的悼念。

阿丘（ā qiū）

山丘，这里可能是泛指可登高之处。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。开篇叙事，通过描述途中遇服丧之人展开情节，‘驱车出滇左，道旁式齐衰’直接交代事情发生的地点与人物状态，简单而直接地引入故事。在情感表达方面，全诗充满了悲戚之情。从对奔丧者外貌的描写‘棘挛眷容墨，黯惨令心哀’中，能深切感受到哀伤的氛围，诗人目睹此景内心的同情与哀痛油然而生。在意境营造上，‘昊天杳何极，北风吹崔嵬。心折道路长，靡靡行且猜’几句通过描绘高远苍天、凛冽北风、漫长道路等景象，营造出一种压抑、凄凉、哀伤的意境，衬托出人物内心的悲苦与无助。主题思想上，既表达了对奔丧者及其家人遭遇的同情，也从侧面反映出当时社会中人才的境遇以及生命无常之感。

速览

《署荣阳教谕永昌举人周绍稷连遭二丧归道遇于滇为赋此》是明代诗人庞嵩的作品，主题为叙事、悲戚、同情、凄凉。驱车出滇左，道旁式齐衰。 棘挛眷容墨，黯惨令心哀。 停车急前步，问子从何来。 云是永昌产，奔奔蜀中回。 忆昔乃父翁，蹑…