答问学
大化旋元根,无声亦无臭。
时行自物生,处处春光漏。
人心曷睹闻,岂以形迹觏。
一实殊万分,弥漫遍宇宙。
云无亦无无,云有宁有有。
虚实动静间,寂感相参透。
来也以此生,归也以此复。
但保勿自亏,岂能强增凑。
月窟通天根,时复倏时姤。
盈虚本无常,此理原不朽。
云胡一偏者,强向玄关叩。
触处固跃如,冥心更何究。
婴儿吾自存,坎离每相遘。
若自煮空铛,于何问火候。
老子固犹龙,学之恐差谬。
孔圣真时中,天地等高厚。
时行自物生,处处春光漏。
人心曷睹闻,岂以形迹觏。
一实殊万分,弥漫遍宇宙。
云无亦无无,云有宁有有。
虚实动静间,寂感相参透。
来也以此生,归也以此复。
但保勿自亏,岂能强增凑。
月窟通天根,时复倏时姤。
盈虚本无常,此理原不朽。
云胡一偏者,强向玄关叩。
触处固跃如,冥心更何究。
婴儿吾自存,坎离每相遘。
若自煮空铛,于何问火候。
老子固犹龙,学之恐差谬。
孔圣真时中,天地等高厚。
译文
大道的运化根源于本原,它无声无息无形。时令运行万物自然生长,到处都透露着春光。人心怎能看到和听到大道呢,难道能凭借形迹去遇见(它)吗?一个实在分化为万种差别,弥漫于整个宇宙。说它无其实也不是无,说它有又哪里是有。在虚实动静之间,寂静和感应相互参透。以它(大道)而生,回归时也凭借它而复归。只要保证自己不亏缺(道),怎能强行增加。月亮的归宿与天的根源相通,时令交替有时迅速有时缓慢。盈满和虚空本来没有常态,这个道理原本不会磨灭。为什么那些片面的人,强行向玄妙的关窍叩问。接触之处固然活跃,冥思苦想又能探究到什么。像婴儿般的本心我自己留存,坎和离(阴阳二气)常常相遇。如果自己煮着空锅,又向哪里去问火候。老子固然像龙一样(高深莫测),学习他恐怕会出现差错。孔子真正能守中庸之道,他的境界和天地一样高厚。
注释
- 大化(dà huà)
- 指大自然,天地万物的变化,也可指大道的运化。
- 曷(hé)
- 疑问代词,怎么,何时。
- 觏(gòu)
- 遇见,看见。
- 云(yún,此处为说的意思)
- 表示说话,相当于‘曰’。
- 姤(gòu)
- 《易经》卦名,此处表示相遇、交替的意思。
- 坎离(kǎn lí)
- 坎、离本为《易经》中的卦名,在这里可代表阴阳二气等抽象概念。
赏析
这首诗富有深刻的哲理内涵。从文学手法上看,全诗多为议论和说理,通过直接的陈述来表达观点。例如‘大化旋元根,无声亦无臭’直接阐述大道根源的特性。情感表达上,诗人有一种对正确求道、问道的急切与忧虑,担心人们走入歧途。在意境营造方面,诗中构建了一种宏大而深邃的宇宙观意境,如‘一实殊万分,弥漫遍宇宙’让人感受到宇宙间大道无所不在的宏阔。主题思想围绕着对道的探寻、正确的求道态度展开,诗人比较了不同的思想人物与理念,强调要遵循正确的求道方式,如尊崇孔子的‘时中’思想,而对片面求道表示担忧。
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《答问学》是明代诗人庞嵩的作品,主题为哲理诗、议论、求道、宇宙观。大化旋元根,无声亦无臭。 时行自物生,处处春光漏。 人心曷睹闻,岂以形迹觏。 一实殊万分,弥漫遍宇宙。 云无亦无无,云…
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