送张参明经举兼向泾州觐省
十五彩衣年,承欢慈母前。
孝廉因岁贡,怀橘向秦川。
四座推文举,中郎许仲宣。
泛舟江上别,谁不仰神仙。
孝廉因岁贡,怀橘向秦川。
四座推文举,中郎许仲宣。
泛舟江上别,谁不仰神仙。
译文
十五岁正是穿彩衣娱乐亲长的时候,在慈母面前承欢尽孝。因为被举为孝廉而参加每年的贡举,带着如同陆绩怀橘般的孝心前往秦川。在座的宾客都推举他像孔融一样有才华,也像蔡邕赞许王粲那样赏识他。在江上泛舟离别,谁不敬仰他如同神仙般潇洒自在呢。
注释
- 彩衣
- 指孝养父母。典出《艺文类聚》卷二十引《列女传》‘昔楚老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟于亲侧。’
- 孝廉
- 汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,孝廉是‘孝顺亲长、廉能正直’的意思。
- 岁贡
- 古代诸侯郡国定期向朝廷推荐人才的制度。
- 怀橘
- 典故名,出自《三国志·吴志·陆绩传》,陆绩六岁时,在袁术处作客,塞在怀中三个橘子,临走时橘子滚落在地。袁术笑问,陆绩回答是想拿回去给母亲吃,后以‘怀橘’表示孝敬父母。拼音:huái jú
- 文举
- 指孔融,字文举,东汉末年文学家,‘建安七子’之一,以才学出众闻名。
- 中郎
- 官名,这里指蔡邕,东汉时期名臣,文学家、书法家。
- 仲宣
- 指王粲,字仲宣,东汉末年文学家,‘建安七子’之一,其才华受到蔡邕赏识。
赏析
这首诗首联‘十五彩衣年,承欢慈母前’,描绘出一幅温馨的画面,一个十五岁的少年在母亲面前承欢的情景,‘彩衣’运用典故,营造出一种充满亲情的意境。颔联‘孝廉因岁贡,怀橘向秦川’,使用了‘孝廉’‘岁贡’等词点明人物身份,‘怀橘’这一典故的运用,将张参的孝行与陆绩相类比,丰富了诗歌内涵,也暗示了他品德高尚。颈联‘四座推文举,中郎许仲宣’,把张参比作孔融和王粲,运用典故从侧面表现出他的才华横溢,备受推崇。尾联‘泛舟江上别,谁不仰神仙’,通过描写江上泛舟离别这一画面,将张参离去的形象刻画得如同神仙一般潇洒,表达出对他的敬重与仰慕之情。整首诗通过多处用典的手法,简洁而巧妙地勾勒出张参的形象,表达了诗人对他的美好祝愿与敬重之情,同时也渲染出一种温馨、高雅、敬仰的氛围。
速览
《送张参明经举兼向泾州觐省》是唐代诗人孟浩然的作品,主题为送别诗、用典、亲情、赞才。十五彩衣年,承欢慈母前。 孝廉因岁贡,怀橘向秦川。 四座推文举,中郎许仲宣。 泛舟江上别,谁不仰神仙。
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