陪姚使君题惠上人房

译文

梅花带着残雪刚刚有了暖意，柳色在烟雾中还透着青色。前来拜读童子所做的偈语，有幸听闻法王所讲的经文。领会佛理知道了无我之境，观悟到空也就厌恶有形之物。迷乱的心灵应该要觉醒觉悟，作客的愁思却还未能安宁。

注释

煖

同‘暖’，暖和。nuǎn

偈

佛经中的唱词。jì

法王

对释迦牟尼的尊称。

会理

领会佛理。

观空

观察空相。佛教认为世界一切皆空。

迷心

迷惑的心。

未遑

没有闲暇，来不及。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写带雪初暖的梅和含烟尚青的柳，运用了白描手法，简洁地勾勒出初春的景象，为全诗奠定了一种清幽的氛围。颔联‘来窥童子偈，得听法王经’，叙事中自然地引出了与佛教相关的内容，用词精炼，‘窥’字生动地表现出一种尊敬与好奇的态度。颈联‘会理知无我，观空厌有形’阐述佛理，通过对‘无我’和‘空’的感悟表达出一种超凡脱俗的思想境界，对仗工整，体现出律诗的格律美。情感表达上，既有对佛法的感悟带来的宁静，又有‘客思未遑宁’这种作客他乡的不安思绪，二者相互交融，丰富了诗歌的情感层次。在意境营造方面，全诗整体营造出一种清幽、空灵且带有浓厚佛教文化氛围的意境。主题思想上，既表现了对佛法的参透与领悟，又夹杂着客居的愁思。

速览

《陪姚使君题惠上人房》是唐代诗人孟浩然的作品，主题为写景、悟理、思乡、律诗。带雪梅初煖，含烟柳尚青。 来窥童子偈，得听法王经。 会理知无我，观空厌有形。 迷心应觉悟，客思未遑宁。