陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺
望秩宣王命,斋心待漏行。
青衿列胄子,从事有参卿。
五马寻归路,双林指化城。
闻钟度门近,照胆玉泉清。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。
天宫上兜率,沙界豁迷明。
欲就终焉志,恭闻智者名。
人随逝水没,波逐覆舟倾。
想像若在眼,周流空复情。
谢公还欲卧,谁与济苍生。
青衿列胄子,从事有参卿。
五马寻归路,双林指化城。
闻钟度门近,照胆玉泉清。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。
天宫上兜率,沙界豁迷明。
欲就终焉志,恭闻智者名。
人随逝水没,波逐覆舟倾。
想像若在眼,周流空复情。
谢公还欲卧,谁与济苍生。
译文
遵循周王祭祀山川的命令来视察,怀着虔敬之心等待上朝。穿青衿的学子们排列整齐,随从的官员中有参卿。乘着五马之车寻找归返之路,双林指向那化城(佛寺)。听到钟声知道离寺门已近,清澈的玉泉可以照见肝胆。黑色的车盖靠着松树休憩,僧人们簇拥着锡杖前来迎接。天宫之上是兜率天,尘世豁然开朗。想要达成终老于此的志向,恭闻智者大师的大名。人随着流水消逝,波浪追逐着覆舟(暗喻世事无常)。往昔的景象仿佛就在眼前,思绪飘荡只是空有情意。谢安还想要高卧东山,谁又能来救济苍生呢?
注释
- 望秩
- 按等级望祭山川。秩,次序。
- 青衿
- 青色交领的长衫,是周朝学子的常服,后指学子。
- 胄子
- 帝王或贵族的长子,也泛指国子学生。
- 化城
- 佛教语,一时幻化的城郭。比喻小乘所能达到的境界。
- 兜率(dōu shuài)
- 佛教欲界六天中的第四天名。梵语音译。
- 缁徒
- 僧侣。缁,黑色,僧尼多穿黑衣。
- 沙界
- 佛教语,多如恒河沙数的世界。
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事、写景与抒情相结合。诗中如‘望秩宣王命,斋心待漏行’点明出行的缘由,是遵循王命来视察,平铺直叙却庄重严肃。在写景方面,‘闻钟度门近,照胆玉泉清’,通过钟声和清澈的玉泉这些景象,给人一种清幽、宁静的感觉,听觉与视觉相结合,生动地描绘出玉泉寺周围的环境。在情感表达上,既有对山水自然的喜爱之情,如对玉泉寺清幽环境的描写中可感受到诗人内心的宁静愉悦;又有对世事无常的感慨,‘人随逝水没,波逐覆舟倾’,将人比作逝水,表达出对人生短暂和命运无常的叹惋。从主题思想来看,诗人通过陪丞相祭祀途中的所见所感,思考人生意义,既有出世之想,如‘欲就终焉志’,又有入世的情怀,‘谁与济苍生’表达了对苍生的关怀,反映出诗人内心在出世与入世之间的矛盾挣扎。在意境营造上,整体意境清幽又带有淡淡的惆怅。
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《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》是唐代诗人孟浩然的作品,主题为叙事、抒情、出世、入世。望秩宣王命,斋心待漏行。 青衿列胄子,从事有参卿。 五马寻归路,双林指化城。 闻钟度门近,照胆玉泉清。 皂盖依松憩,缁…
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