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卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外

唐 · 孟浩然
宇宙谁开辟,江山此郁盘。
登临今古用,风俗岁时观。
地理荆州分,天涯楚塞宽。
百城今刺史,华省旧郎官。
共美重阳节,俱怀落帽欢。
酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。
烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
叔子神如在,山公兴未阑。
传闻骑马醉,还向习池看。

译文

宇宙是谁开辟的呢?江山在此地雄伟蜿蜒。登高临远古今通用,风俗随着岁时节令可看。荆州从地理上划分区域,天涯之处楚地边塞广阔。众多城池如今有刺史管辖,在尚书省有旧日的郎官。大家一同赞美重阳节,都怀着孟嘉落帽的那种欢乐。备酒邀请如陶渊明般的雅士,停掉如子游在武城时的弹琴之举。祝寿时先献上漂浮着菊花的酒,探寻幽境或许要凭借兰草。烟虹就像铺开的美丽文辞,松竹之上挂着人们的衣冠。羊祜的神灵如果还在,山简的兴致还没有消散。传闻有人骑马醉酒之后,还要到习家池去游玩。

注释

郁盘
曲折幽深的样子。
楚塞
楚国的边塞。泛指楚地山川。
百城
指各地的地方官。
华省
指职务显贵的官署。
落帽欢
用东晋孟嘉重阳节赴桓温龙山宴会,风吹落帽而不觉的典故,形容洒脱不拘的名士风度。
彭泽
指陶渊明,陶渊明曾任彭泽县令。
武城弹
孔子弟子子游为武城宰,以弦歌为教民之具,这里指代高雅的行为。
叔子
指羊祜,字叔子。
山公
指山简。
习池
即习家池,是襄阳名胜。

赏析

从文学手法上看,这首诗首联以问句开篇,‘宇宙谁开辟’气势宏大,引出对岘山的描写,先声夺人。颔联中‘登临今古用,风俗岁时观’对仗工整,概括了登临岘山可感古今,可观风俗的意义。颈联通过描述荆州的地理形势,展现出一种广阔的空间感。诗中运用了诸多典故,如‘落帽欢’用孟嘉落帽的典故,增添了文化底蕴和高雅的意趣;‘彭泽’指代陶渊明,‘武城弹’指代子游在武城弹琴的故事,这些典故的运用丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面,诗人通过描绘众人在岘山宴饮的场景,表达出对重阳节的喜爱之情,以及对这种欢乐聚会氛围的陶醉。在意境营造上,诗中既有烟虹、松竹等自然景象,又有人们宴饮、祝寿等人文活动,共同营造出一种既高雅又欢快的意境。主题思想上,主要展现了重阳节众人在岘山宴饮聚会的欢乐场景,同时也表达了对历史文化的缅怀与传承。

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《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》是唐代诗人孟浩然的作品,主题为重阳节、宴饮、写景、用典。宇宙谁开辟,江山此郁盘。 登临今古用,风俗岁时观。 地理荆州分,天涯楚塞宽。 百城今刺史,华省旧郎官。 共美重阳节,俱…

标签:重阳节宴饮写景用典欢快怀古社交
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