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送僧溥天渊东归

明 · 管讷
千里孤云一锡飞,西来问法候传衣。
几听绝壑猿声过,又踏空山虎迹归。
离垢己应无黑业,随缘只此是玄机。
半霄峰下栖禅处,莫待岩花老石扉。

译文

僧溥天渊如千里孤云一般,拄着锡杖飞走。他从西方来求问佛法,等候传承衣钵。多次听着绝壑中猿猴的声音经过,又踩着空山老虎的足迹归去。远离尘垢应该没有恶业,随缘就是这样的玄妙禅机。在半霄峰下栖身禅修之处,不要等到岩石上的花朵老去,石门破败。

注释

一锡
锡,指锡杖,为僧人所持之杖。一锡,在这里指僧人拄着锡杖出行,是形容僧人孤游之状。
传衣
佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传,作为传法的信证,后泛指师徒传授继承。
黑业
佛教语,即恶业。
玄机
深奥微妙的义理。
栖禅
犹坐禅。

赏析

这首诗意境清幽高远,以‘千里孤云一锡飞’开篇,营造出一种孤寂、超逸的氛围,把僧人溥天渊比作孤云,形象地写出他远离尘世、独自修行的状态。写作手法上,诗中多处使用了意象叠加,如‘绝壑猿声’‘空山虎迹’,通过这些富有山林气息的景象来衬托僧人远离尘嚣、一心向佛的形象,同时增强了诗歌的画面感和禅意。在情感表达上,诗人对僧人既有送别之情,又充满了对其修行境界的敬重与期许。诗的主题思想围绕僧人东归展开,既表达了对僧人佛法修为的肯定,又蕴含着对僧人未来修行生活的祝福与劝勉。

速览

《送僧溥天渊东归》是明代诗人管讷的作品,主题为送别、禅意、孤寂、超逸。千里孤云一锡飞,西来问法候传衣。 几听绝壑猿声过,又踏空山虎迹归。 离垢己应无黑业,随缘只此是玄机。 半霄峰下栖禅处,…

标签:送别禅意孤寂超逸敬重期许
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