隐士五首 其一 楚狂

译文

如果周天王没有被迫到西边去狩猎（指周室衰微，天子蒙尘），各国之间就不会有那么多四处游说的士人。楚地的狂人他到底是什么样的人呢，向着孔夫子唱着悠长的歌。情绪激昂地感慨凤鸟的品德已经衰败（以凤鸟喻圣德之人），该停止的时候为什么不停止呢。年末的时候草木茂盛（此处暗喻世事繁杂），我的主张大概也这样不被认可吧。岐山（周朝兴盛之地）上凤凰不再飞来，我也正要从这里开始（隐遁）。

注释

西狩（xī shòu）

本义是到西边狩猎，这里是指周室衰微，天子蒙尘被迫到西边去的委婉说法，出自《春秋》等典籍。

游士（yóu shì）

指春秋战国时期四处游说、谋求官职或推行自己主张的士人。

凤德（fèng dé）

凤凰具有的美好品德，常用来比喻圣德之人或美好的品德，是中国古代文化中的一个意象，有诸多典籍提及。

晏岁（yàn suì）

年末，晚岁。‘晏’有晚、迟的意思。

蕃（fán）

茂盛的意思，如‘草木蕃’描绘草木生长茂盛的景象。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘天王西狩’，借周室衰微这一典故来影射当时的社会局势动荡不安，为隐士的出现做了时代背景的铺垫。‘凤德衰’也是用典，以凤德来象征美好品德或圣德之人，从而表达对世风日下的感慨。在情感表达方面，诗中蕴含着对社会现实的失望之情，通过楚狂对孔子的歌唱，表现出一种对世事的清醒认识和对不被认可的无奈。在意境营造上，描绘出一种日暮途穷、世风日下的衰败景象，像‘晏岁草木蕃’，以草木的茂盛和自己主张的不被认可形成对比，更添落寞之感。主题思想上，表达了对社会现实的不满，借楚狂这一隐士形象传达出隐遁避世的想法。

速览

《隐士五首 其一 楚狂》是明代诗人程敏政的作品，主题为用典、讽世、隐遁、感怀。天王不西狩，列国多游士。 楚狂独何人，长歌向夫子。 慷慨凤德衰，当已胡弗已。 晏岁草木蕃，吾道亦云否。 岐山鸟不至，吾…