隐士五首 其二 沮溺

译文

能言善辩之人早晨进入国境，就能享受万钟的俸禄。为什么那两位隐士，在这荒田中耕种呢？来来往往探寻渡口的人，到了傍晚就悲叹路途困窘。邯郸杀害了鸣犊，脖颈鲜血殷红流淌。（孔子）面对黄河掉转车头，叹息着尼山的孔夫子（自身的境遇）。

注释

沮溺（jǔ nì）

长沮和桀溺，春秋时的两位隐士。

辨士（biàn shì）

能言善辩之士。

莫享（mò xiǎng）

就能享受。莫，表示揣测或反问，在这里可理解为‘就’。

禄万钟（lù wàn zhōng）

优厚的俸禄。钟，古代的量器。

殷红（yān hóng）

深红，红中带黑。

车辔（chē pèi）

马车的缰绳，这里指代马车。

太息（tài xī）

叹息。

尼山翁（ní shān wēng）

指孔子，孔子名丘字仲尼，尼山是孔子诞生地。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前两句描述辩士入朝就能享受高官厚禄，而沮溺两位隐士却在荒田耕种，形成鲜明对比，突出隐士不慕荣华、安于田园的高洁。诗中还运用了典故，‘邯郸杀鸣犊’的典故增添了历史的厚重感与深沉的氛围。在情感表达上，诗人对隐士有敬重之情，通过描写隐士的生活状态与世人的追名逐利对比，表达对隐士这种远离尘世喧嚣、坚守自我的生活态度的向往。在意境营造方面，描绘了隐士垦荒田的田园画面以及行路人日暮途穷的景象，一静一动，烘托出宁静与寂寥的氛围。主题思想上，通过对隐士和世相的描写，探讨了出世与入世的不同选择，反映出诗人对功名利禄的思考以及对淡泊宁静生活的推崇。

速览

《隐士五首 其二 沮溺》是明代诗人程敏政的作品，主题为咏隐士、用典故、对比手法、出世入世。辨士朝入境，莫享禄万钟。 胡为两遗老，垦此荒田中。 行行问津者，日晚悲途穷。 邯郸杀鸣犊，颈血流殷红。 临河返车辔，太…