隐士五首 其四 晨门

译文

石门是多么的高大雄伟啊，下面有一位掌管报晓的人。夜里打更难以忍受，于是听凭自己在田野间老去。中原大地多有战争征伐之事，仁义就像泥土草芥一样被轻视。隐居徘徊又能做什么呢，所幸了解自己的人很少。哪里想到鲁国那个管理畜牧的小官，终年奔波于车马之间。

注释

司晨

指报晓。古代有专人负责打更报晓等事务。

击柝（tuò）

打更。柝，古代打更用的梆子。

随分（fèn）

听凭，任凭。

战伐

战争，征伐。

土苴（zhǎ）

泥土草芥，比喻微贱的东西。

栖迟

游息，漂泊，这里指隐士的隐居生活。

乘田

春秋时鲁国主管畜牧的小吏。

赏析

从文学手法上看，这首诗开篇以‘石门何巍巍’起笔，通过对石门雄伟外观的描写，引出下面的隐士形象，先景后人，层次分明。‘中原多战伐，仁义若土苴’运用了对比的手法，将战争频仍的社会现实与被轻视的仁义相对比，深刻地反映出当时社会的动荡与价值的颠倒。在情感表达方面，诗中透露出对隐士选择在田野间终老的理解与同情，同时也表达了对社会现实的不满，对战乱中仁义被践踏的愤懑。在意境营造上，高大的石门与在其下的隐士形成一种静谧又略带孤寂的氛围，田野的意象又增添了一种田园的宁静感，但这种宁静是在战乱背景下的无奈选择。主题思想上，主要探讨了隐士的生活状态及其背后的社会原因，揭示出社会动荡不安、价值体系崩溃时人们的生存状态和精神追求。

速览

《隐士五首 其四 晨门》是明代诗人程敏政的作品，主题为隐士诗、讽世、对战乱不满、田园意境。石门何巍巍，下有司晨者。 击柝夜不堪，随分老田野。 中原多战伐，仁义若土苴。 栖迟复何为，所幸知者寡。 何意鲁乘田，终…