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癸巳日长至与世贤太史陪祀山陵往反得律诗十首 其八 再用廉伯韵

明 · 程敏政
野樵谁敢斲蒿莱,翠柏阴中兆域开。
鹓序衣冠晨拜舞,龙宫星斗夜昭回。
宣章道士声如鹤,守影中人发似梅。
礼罢不须灯火伴,联镳乘月下山来。

译文

野外的樵夫谁敢砍伐蒿草,翠柏的树荫下陵墓的界域开启。朝臣们如鹓鹭般排列整齐,清晨朝拜行礼,夜晚墓地里仿佛龙宫星斗闪耀光辉。宣读祭文的道士声音如同鹤鸣,守护陵影的人头发像白梅。祭礼完毕不需要灯火相伴,骑马并行趁着月色下山而来。

注释

斲(zhuó)
砍,削。
兆域
墓地四周的疆界,亦以称墓地。
鹓序
形容朝臣上朝时井然有序的样子,鹓,传说中与鸾凤同类的鸟。
昭回
指星辰。出自《诗经·大雅·云汉》‘倬彼云汉,昭回于天。’
联镳(biāo)
犹联鞭,本指骑马同行,此处可理解为一同骑马。镳,马嚼子两端露出嘴外的部分。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘野樵谁敢斲蒿莱’以一种反问的形式,侧面烘托出皇陵的庄严肃穆,连樵夫都不敢涉足,‘翠柏阴中兆域开’直接描绘出皇陵的景象,翠柏环绕的陵墓开启,给人一种神秘而凝重之感。颔联‘鹓序衣冠晨拜舞,龙宫星斗夜昭回’,前句写早晨朝拜的人群整齐有序,用‘鹓序’比喻朝臣,形象地写出朝拜者的秩序井然,后句以‘龙宫星斗’写夜晚陵墓的气象,想象奇特,将天上的星斗与陵墓联系起来,营造出一种宏大而神秘的氛围。颈联‘宣章道士声如鹤,守影中人发似梅’,从听觉和视觉描写参与祭祀的道士和守陵人,道士声音如鹤唳般清越,守陵人的白发像梅花,一写其声,一写其貌,使画面丰富生动。尾联‘礼罢不须灯火伴,联镳乘月下山来’,在情绪上从之前的庄重转为一种悠然,祭祀完毕后趁着月色下山,不依赖灯火,表现出一种洒脱。在情感表达上,整首诗既有对皇陵祭祀的庄重之感的传达,又有参与祭祀之人在礼毕后的闲适之情。在意境营造上,融合了庄重、神秘、清幽等多种意境。主题思想围绕皇陵祭祀展开,展现出祭祀过程中的种种场景以及参与者的心境。

速览

《癸巳日长至与世贤太史陪祀山陵往反得律诗十首 其八 再用廉伯韵》是明代诗人程敏政的作品,主题为祭祀诗、庄严肃穆、借景抒情、人物描写。野樵谁敢斲蒿莱,翠柏阴中兆域开。 鹓序衣冠晨拜舞,龙宫星斗夜昭回。 宣章道士声如鹤,守影中人发似梅。 礼罢不须灯火伴,…

标签:祭祀诗庄严肃穆借景抒情人物描写秩序井然清幽意境古代礼仪
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