望阙里作

译文

尼山向东之下树木郁郁葱葱，距离那里的路程还不到一百里长。什么时候能够在那里以礼敬的仪容陈设祭祀的器具呢，一个夜晚的清梦都萦绕在孔庙的宫墙之上。孔子的墓地哪里需要风水学说来论断，周朝的典籍应该有很多旧制和掌故被收藏。内心感到惭愧还自己对自己说，自我进益修养哪一天才敢进入堂室（意即达到较高境界）呢。

注释

阙（què）里

孔子故里，在今山东曲阜城内阙里街。

俎（zǔ）豆

俎和豆，古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，亦泛指各种礼器。

孔林

孔子及其后裔的家族墓地。

堪舆（kān yú）

风水，指住宅基地、坟地等的地理形势。

掌故

历史上的制度、文化沿革以及人物事迹等。

升堂

比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。出自《论语·先进》：‘由也升堂矣，未入于室也。’

赏析

从文学手法来看，首联通过描写尼山的景色‘郁苍苍’，点明阙里的方位，以景起兴，奠定了全诗对阙里尊崇向往的基调。颔联‘何日’‘一宵’的对比，强烈地表达出诗人对到阙里进行祭祀等尊崇礼仪的急切盼望之情，‘清梦绕宫墙’更是把这种向往之情具象化。颈联通过对孔林和周典的议论，强调了阙里深厚的文化底蕴，孔林本身的神圣无需风水之说的加持，周典中蕴含众多掌故。尾联诗人直抒胸臆，‘心口自惭’表达出自己在阙里所代表的儒家文化面前的谦逊，‘进修何日敢升堂’体现出对自我修养提升的一种紧迫感和积极进取的态度。在意境上，全诗营造出一种对阙里这个儒家圣地的崇敬、向往且带有神圣感的意境。主题思想围绕对阙里所代表的儒家文化的尊崇向往，以及对自身修养提升的思考。

速览

《望阙里作》是明代诗人程敏政的作品，主题为敬仰、向往、抒情、文化。尼山东下郁苍苍，去路都无百里长。 何日礼容陈俎豆，一宵清梦绕宫墙。 孔林岂用堪舆说，周典应多掌故藏。 心口自惭还自语，…