送太学生洛阳陈瑀司训郿县
君本洛阳人,去教关西士。
岩岩百世师,肃肃横渠子。
当时受程学,著述存圣轨。
故宅今何如,寂寞俯寒水。
行哉学干禄,知尔非得已。
华山虽万仞,后进宜仰止。
书翻定性篇,铭揭砭愚旨。
庶几坐皋比,不以道为市。
岂无郿之人,一二解臧否。
平时勉旃意,新句已盈纸。
君有仕优名,予无失言耻。
岩岩百世师,肃肃横渠子。
当时受程学,著述存圣轨。
故宅今何如,寂寞俯寒水。
行哉学干禄,知尔非得已。
华山虽万仞,后进宜仰止。
书翻定性篇,铭揭砭愚旨。
庶几坐皋比,不以道为市。
岂无郿之人,一二解臧否。
平时勉旃意,新句已盈纸。
君有仕优名,予无失言耻。
译文
你本是洛阳人,前去教导关西的学子。那高高在上、可为百世之师的,是令人肃然起敬的横渠先生。当时学习程氏之学,著述中留存着圣人的准则。他的故居现在怎么样了呢?在寒水之畔孤独冷清。去吧,去谋求官职俸禄,我知道你是迫不得已。华山虽然有万仞之高,后辈应当敬仰。翻开《定性篇》研读,铭记揭示针砭愚笨意旨的文字。希望你能坐在虎皮讲席上,不把道义当作交易。难道郿县没有这样的人,能辨别善恶吗?平日里相互劝勉的心意,新写的诗句已经满纸。你有在为官之余还注重名声,我也不会因说错话而感到羞耻。
注释
- 司训
- 担任教育方面的职务,明代府、州、县学皆置训导,掌教诲所属生员。
- 岩岩
- 高峻的样子,此处形容伟大,出自《诗经·鲁颂·閟宫》‘泰山岩岩,鲁邦所詹。’
- 横渠子
- 即张载,字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一,世称横渠先生。
- 干禄
- 谋求禄位,出自《论语·为政》‘子张学干禄。’
- 仰止
- 仰慕、向往,‘高山仰止,景行行止。’
- 皋比(gāo pí)
- 虎皮的坐席,古时讲学者坐于皋比之上,后因以指讲席。
- 臧否(zāng pǐ)
- 善恶、得失,出自《诗经·大雅·抑》‘于呼小子,未知臧否。’
- 旃(zhān)
- 之、焉的合音,‘勉旃’即努力的意思。
赏析
从文学手法上看,这首诗多处用典,如‘岩岩百世师,肃肃横渠子’提及横渠先生,增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗人对友人陈瑀既有离别的不舍与牵挂,又有对他的劝勉与期望。诗中‘行哉学干禄,知尔非得已’表现出对友人外出任教谋禄的理解。在意境营造上,‘故宅今何如,寂寞俯寒水’通过描绘横渠先生故居的寂寞冷清,营造出一种幽远、寂寥的氛围。主题思想上,既有对友人任教的关注与劝诫,也包含对先哲学问的尊崇。整首诗语言质朴平实,直抒胸臆,通过对友人行程、任教地的关联事物等的描述,表达出复杂而真挚的情感。
速览
《送太学生洛阳陈瑀司训郿县》是明代诗人程敏政的作品,主题为送别、劝勉、用典、敬仰。君本洛阳人,去教关西士。 岩岩百世师,肃肃横渠子。 当时受程学,著述存圣轨。 故宅今何如,寂寞俯寒水。 行哉学干禄,知…
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