万福寺送文明与倪舜咨李宾之二学士傅曰川吴原博谢于乔三谕德林亨大修撰陈汝玉给事李士常侍御联句 其一
送客东城拥雾来,对炉先遣一尊开。
盘因待别留兼味,诗为陶情且共裁。
庭竹未青寒尚在,江波初绿煖将回。
临岐聊为歌三叠,门外骊驹莫漫催。
盘因待别留兼味,诗为陶情且共裁。
庭竹未青寒尚在,江波初绿煖将回。
临岐聊为歌三叠,门外骊驹莫漫催。
译文
在东城送别客人,客人于雾气中前来,对着暖炉先让人开启一樽酒。盘中因为要送别而准备了多样的菜肴,作诗为了陶冶性情大家一起创作。庭院中的竹子还没有变青,寒意仍然存在,江中的波浪刚刚变绿,暖意即将回来。在分别之处暂且为客人唱一曲送别之歌,门外骑乘骏马的人不要急着催促。
注释
- 拥雾(yōng wù)
- 被雾气环绕,这里描绘出客人前来时的环境氛围,形象地写出了雾气弥漫的景象。
- 兼味(jiān wèi)
- 多种菜肴。表示为送别而精心准备食物。
- 陶情(táo qíng)
- 陶冶情操,这里指通过作诗来抒发情感,使内心得到愉悦或者慰藉。
- 临岐(lín qí)
- 本指面临歧路,后多用来表示即将分别。
- 骊驹(lí jū)
- 纯黑色的马,这里指代骑马的人,常出现在送别诗中表示即将离开的友人或催促离开的人。
赏析
从文学手法上看,首联‘送客东城拥雾来,对炉先遣一尊开’点明送别地点和送别时的情境,‘拥雾’描绘出一种朦胧的氛围,通过对炉开酒这一细节,为送别增添了些许暖意。颔联‘盘因待别留兼味,诗为陶情且共裁’,对仗工整,‘盘’与‘诗’相对,一为饮食,一为文学创作,从物质和精神两方面体现送别时的活动。颈联‘庭竹未青寒尚在,江波初绿煖将回’通过庭竹和江波的景象描写,将寒暖交替的季节特点与送别时的情绪相融合,以景衬情,寒意在暗示离别的愁绪,而即将到来的暖则仿佛蕴含着对友人未来的期许。尾联‘临岐聊为歌三叠,门外骊驹莫漫催’化用古意,‘歌三叠’表示送别之情的深厚,‘骊驹莫漫催’则是希望友人再多停留片刻,直接表达出对友人不舍的情感。整首诗营造出一种略带惆怅但又不失温情的送别意境,主题思想围绕送别展开,表达了诗人对友人的不舍之情。
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《万福寺送文明与倪舜咨李宾之二学士傅曰川吴原博谢于乔三谕德林亨大修撰陈汝玉给事李士常侍御联句 其一》是明代诗人程敏政的作品,主题为送别诗、借景抒情、对仗工整、不舍之情。送客东城拥雾来,对炉先遣一尊开。 盘因待别留兼味,诗为陶情且共裁。 庭竹未青寒尚在,江波初绿煖将回。 临岐聊为歌三叠,…
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