都城道中憩永明寺次壁上留题韵

译文

每一个僧房都很密集，真就像百鸟的窝巢。佛经翻动梵语杂乱，题诗被壁上的灰尘掩盖大多看不清楚。干渴的嘴唇想要清淡的供品，忧心于肆虐的旱魔。是谁铭刻了堂下的石头，姑且为之一番抚摸。

注释

梵语（fàn yǔ）

印度古代的一种语言，佛教经典原多用梵语写成。

清供（qīng gòng）

这里指清淡的供品。

旱魔（hàn mó）

旱灾这种灾害的拟人化称呼，比喻旱灾如同恶魔一般给人们带来苦难。

摩挲（mó suō）

用手轻轻按着并一下一下地移动。

赏析

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将僧房比作百鸟窝，形象地写出僧房的密集状态。颔联通过描写经翻的‘乱’和诗壁的‘尘多’，营造出一种繁杂又略显荒芜的氛围。情感表达方面，诗人既有对眼前所见僧房景象的客观描述，又在颈联中抒发了自己内心的忧虑，‘渴吻思清供’可能暗示着自身在旅途或生活中的困窘，‘忧心苦旱魔’则体现出对旱灾这种天灾的担忧，将个人的小情绪与对民生的大关怀融合在一起。在意境营造上，全诗构建出一种萧索、杂乱且带着忧虑的意境。主题思想围绕着诗人在都城道中的所见所感展开，包括对僧房的印象、自身需求以及对旱灾的担忧等。

速览

《都城道中憩永明寺次壁上留题韵》是明代诗人程敏政的作品，主题为旅途所见、忧民、状物、写实。个个僧房密，真如百鸟窝。 经翻梵语乱，诗掩壁尘多。 渴吻思清供，忧心苦旱魔。 谁铭堂下石，聊为一摩挲。