题吴氏乐义卷 其二
商山深处一斋居,远客归时乐有馀。
教子义方开义塾,牙签重理竹洲书。
教子义方开义塾,牙签重理竹洲书。
译文
在商山的深处有一座书斋,远方的客人归来时充满无尽的欢乐。用正道教导子女而开设义塾,重新整理如牙签般众多的竹洲书籍。
注释
- 斋居(zhāi jū)
- 书房或学舍。在古代,斋通常是文人读书、修身养性的地方。
- 义方(yì fāng)
- 行事应该遵守的规范和道理。常用来指教导子女的正道,出自《左传·隐公三年》‘臣闻爱子,教之以义方。’
- 义塾(yì shú)
- 旧时一种免费的私塾,由私人集资或用地方公益金创办,旨在为贫困子弟提供教育机会。
- 牙签(yá qiān)
- 这里指系在书卷上作为标识,以便翻检的牙骨等制成的签牌,后常用来代指书籍。
- 竹洲(zhú zhōu)
- 可能是一个特定的地名,或者是泛指长满竹子的洲地,在这里代指书籍的来源或者收藏地等。
赏析
从文学手法上看,首句点明地点‘商山深处’,简单几笔勾勒出一种静谧的氛围,‘一斋居’则给画面增添了文化气息,是一种以景衬情的手法。第二句‘远客归时乐有馀’直接表达情感,‘乐有馀’直白地写出了远客归来的欢乐之情,这种欢乐与首句的静谧居所相呼应,暗示此处是令人愉悦的归处。第三句‘教子义方开义塾’,从描写居所及人的欢乐转向了家族教育方面,‘义方’体现出教育的正义性和端正性,这一句丰富了诗的内涵,展示了家族的良好风气。最后一句‘牙签重理竹洲书’则从教育的方式深入到文化传承方面,‘牙签’代指书籍,‘重理’表现出对文化的重视,整个画面感十足,展现出一种积极向上、充满文化底蕴和家族温情的意境。主题思想上,这首诗主要是通过描写吴氏家族的居所、人物的欢乐、家族的教育和文化传承等方面,来赞扬吴氏家族的乐义之风。
速览
《题吴氏乐义卷 其二》是明代诗人程敏政的作品,主题为赞美、家族风、写居室、文化传。商山深处一斋居,远客归时乐有馀。 教子义方开义塾,牙签重理竹洲书。
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