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谢方伯辅夫妇挽诗 其二

明 · 程敏政
高堂偕老穴同藏,阃职名随涧水长。
家训不骄亲子女,恩封犹爱布衣裳。
尘埋妇苑庭萱殒,劫尽仙筹冢树苍。
抚卷为君声薤露,五常真见白眉郎。

译文

夫妇二人在高堂之上相伴到老,死后同穴而葬,妇人的美德如同山涧之水长流。家中的家训是不娇惯亲生子女,朝廷的恩封之下仍然喜爱粗布衣裳。尘世掩埋了妇人庭院中的萱草(代指妇人离世),劫难过后仙境的算筹(喻岁月流逝)使得坟冢边的树木苍绿。我手抚诗卷为您奏响薤露(挽歌),真正看到了秉持五常(仁义礼智信)的优秀儿郎。

注释

阃(kǔn)外
旧指妇女居住的内室,也借指妇女。这里指妇人的品德名声等。
薤(xiè)露
古代挽歌名。
萱(xuān)
萱草,古人认为可以使人忘忧,这里代指妇人。

赏析

从文学手法上看,首联‘高堂偕老穴同藏,阃职名随涧水长’对仗工整,‘偕老’与‘同藏’写出夫妇同生死的关系,‘阃职名随涧水长’运用比喻,将妇人的美德名声比作长流的涧水,形象地写出其美德的长久流传。颔联‘家训不骄亲子女,恩封犹爱布衣裳’通过具体的事例,即家训要求和对待恩封的态度,来表现夫妇二人的品德高尚,不娇纵子女且生活简朴。颈联‘尘埋妇苑庭萱殒,劫尽仙筹冢树苍’中‘尘埋’‘庭萱殒’描绘出妇人离世的哀伤之感,‘劫尽仙筹冢树苍’则有一种历经沧桑后的平静感,二者形成对比。尾联‘抚卷为君声薤露,五常真见白眉郎’以‘抚卷’‘声薤露’点明挽诗的主题,且‘五常真见白眉郎’通过对儿郎秉持五常品德的夸赞,从侧面烘托出夫妇二人良好的家教。情感表达上,全诗充满对谢方伯辅夫妇的敬重与悼念之情。在意境营造上,既有家庭生活场景的呈现,又有生死相隔的哀伤氛围,还有对品德传承的一种深远意境。主题思想围绕对谢方伯辅夫妇的悼念,展现他们的家庭品德和良好家教。

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《谢方伯辅夫妇挽诗 其二》是明代诗人程敏政的作品,主题为悼念、夫妇情、品德高尚、家教。高堂偕老穴同藏,阃职名随涧水长。 家训不骄亲子女,恩封犹爱布衣裳。 尘埋妇苑庭萱殒,劫尽仙筹冢树苍。 抚卷为君声薤露,…

标签:悼念夫妇情品德高尚家教对仗挽诗
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