感寓 其三十二

译文

富贵的时候，远隔千里之人也能聚合；贫贱的时候，近在促膝之人也会分离。亲生骨肉之间尚且如此，更何况是其他人呢。如果没有看到窦家的门客，那就看看蔺相如庭前的荆条（所隐含的故事）。翟公（这样做）是为了什么呢？拒绝客人（的到来）恐怕已经太迟了。

注释

促膝（cù xī）

膝盖靠近，形容距离近。

窦门士

指西汉窦婴得势时门庭若市，失势后门可罗雀的门客。

蔺庭綦（lìn tíng qí）

指蔺相如与廉颇将相和的故事，蔺庭上有廉颇负荆请罪留下的荆条（綦，鞋带，这里代指荆条），表示不计前嫌，是重义气而非重富贵贫贱的典范。

翟公（zhái gōng）

西汉时人，做廷尉时宾客盈门，被免官后，门可罗雀，后复职，宾客又欲前往，翟公就在门上写了字拒绝他们。

谢客（xiè kè）

拒绝客人。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前两句将富贵时千里之人的聚合与贫贱时促膝之人的分离进行鲜明对比，强烈地突出了世态炎凉的现象。在情感表达方面，诗人透露出对这种以贫富为转移的人际关系的失望、不满与批判。在意境上，营造出一种冷峻、现实的氛围，让读者感受到世情的薄凉。主题思想围绕着对炎凉世态的揭露与批判展开，通过列举窦家、蔺相的事例以及翟公的行为，深刻地反映了当时社会人们趋炎附势的不良风气。

速览

《感寓 其三十二》是明代诗人王称的作品，主题为批判世情、对比手法、世态炎凉、叙事诗。富贵千里合，贫贱促膝离。 骨肉尚云尔，何况他人为。 不睹窦门士，请看蔺庭綦。 翟公何为者，谢客无乃迟。