咏史 其四

译文

谗佞的言语实在是没有准则，制造祸乱成为灾祸的媒介。如果没有明智的人来鉴别，谁能知晓是与非呢。一旦苍蝇聚集（比喻谗言蜂起），洁白的玉璧也被视作有了瑕疵。周文王如果不被信任理解，宋国的墨子名声也会被毁坏。贤圣之人尚且如此，我心中愤懑又能为了谁呢。熔化金子不需要燃烧太久，诋毁伤害到骨头（伤害很深）就追悔莫及了。徒然怀着正直的志向，宁愿拒绝那些谗毁的诗章。魏惠王把白圭视为怀有明珠的贤才，苏秦（字季子）把骏马駃騠视为美食（比喻重视人才）。如果像胶和漆那样契合，谁又能将彼此分离呢。

注释

罔极（wǎng jí）

没有准则，变化无常。常用于形容谗言的不可信。

搆乱（gòu luàn）

制造祸乱。‘搆’通‘构’，构造、制造的意思。

青蝇（qīng yíng）

苍蝇，诗中比喻谗佞之人。出自《诗·小雅·青蝇》：‘营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。’

白璧（bái bì）

洁白的玉璧，常用来比喻美好的事物或者贤才。

姬文（jī wén）

指周文王。姬为周的国姓。

宋墨（sòng mò）

指宋国的墨子，墨子是春秋战国时期著名的思想家。

隳（huī）

毁坏。

烁金（shuò jīn）

熔化金子。比喻谗言的危害。

素丝志（sù sī zhì）

正直的志向。素丝，常被用来象征纯洁、正直。

贝锦诗（bèi jǐn shī）

谗毁的诗章。贝锦，有花纹的织锦，古时视为诬陷人的谗言。

白圭（bái guī）

人名，这里是指被魏惠王视为贤才的人。

魏珠（wèi zhū）

魏国的明珠，比喻珍贵的东西，这里指白圭的贤才。

赏析

这首诗在意境上营造出一种压抑、愤懑的氛围。从写作手法来看，运用了大量的典故。如‘青蝇’的典故，以苍蝇喻谗佞之人，形象地表现出谗言对美好事物的污蔑，生动且贴切。‘姬文不见明，宋墨名为隳’通过周文王和墨子的事例，来说明即使贤圣之人也可能被谗言所害，增强了说服力。在情感表达方面，诗人充满了对谗言乱政的愤懑与批判，同时也表达出对贤才不被理解和遭受诋毁的同情与惋惜。主题思想围绕着谗言的危害以及贤才的境遇展开，反映出当时社会中可能存在的奸佞当道、贤才受压的现象。

速览

《咏史 其四》是明代诗人王称的作品，主题为咏史、用典、愤懑、谗言。谗言信罔极，搆乱成祸媒。 不有明哲鉴，谁能知是非。 青蝇一朝集，白璧成瑕疵。 姬文不见明，宋墨名为隳。 贤圣尚云尔，耿…