送龙河杰首座自五台归将赴天台

译文

偶然追逐着孤云从五台山下来，又带着明月去往天台山。身上的僧衣传递着远方异域曾留下的偈语，枫叶飘落长江时能看见渡江的杯舟。在上界行游之后与人间作别，在天宫说法如同从梦中归来。明天相互思念时霞城已遥远，徒然仰望着金绳开启的觉路。

注释

首座

僧寺中的最高职位。在寺院中为众僧之首，多由年高德劭者担任，负责管理寺院事务等。

偈（jì）

佛经中的唱词，通常为简短的韵文，用于表达佛理等。

渡杯

佛教典故，指高僧乘木杯渡水。这里用来形容僧人行程中的神奇经历。

霞城

传说中神仙所居之地，这里代指龙河杰首座要去的天台，形容其遥远、神秘。

金绳

佛教中用以表示引导众生走向解脱的道路，象征着佛法的指引。

觉路

觉悟之路，即通向解脱、觉悟的道路，这里表达对龙河杰首座修行境界的一种敬仰。

赏析

从文学手法上看，首联‘偶逐孤云下五台，又携明月上天台’运用了对偶的手法，‘偶逐’对‘又携’，‘孤云’对‘明月’，‘下五台’对‘上天台’，句式整齐，富有节奏感，同时以孤云、明月等意象，营造出一种空灵、清幽的意境。颔联‘衣传异域曾留偈，枫落长江见渡杯’中通过‘衣传异域’‘枫落长江’等景象，将僧人的经历与自然景象相结合，在叙事中融入景色描写。颈联‘上界经行人世别，天宫说法梦中回’则是虚实结合，上界、天宫为虚，人世为实，体现出僧人的修行境界与超脱尘世之感。情感表达上，全诗表达了对龙河杰首座的送别之情，既有对其行程的描述，也有对其修行境界的敬仰。意境上，整体意境清幽、空灵、超尘脱俗。主题思想围绕着送别僧人展开，既体现了僧人云游修行的生活特点，也表达出对其远行的不舍与祝福。

速览

《送龙河杰首座自五台归将赴天台》是明代诗人王称的作品，主题为送别诗、僧人、空灵、超尘。偶逐孤云下五台，又携明月上天台。 衣传异域曾留偈，枫落长江见渡杯。 上界经行人世别，天宫说法梦中回。 明朝相忆霞城远，…