考满舟经十八滩因分各滩名赋诗 其八 铜盘滩
黄帝昔制鼎,鼎象神奸惧。
尚遗首山金,斯盘几时铸。
天地为炉燃,阴阳为炭聚。
龙伯来鼓燄,海若出倾注。
器成不敢用,真宰愁应诉。
一叱留兹滩,堕波激馀怒。
群石惊起立,诡状自呈露。
罔象远潜遁,神灵每扶护。
从此绝艰虞,舟楫通济渡。
妥帖涛浪息,有若履平路。
而我述胜概,欲去仍返顾。
悠悠章贡江,千古同永固。
尚遗首山金,斯盘几时铸。
天地为炉燃,阴阳为炭聚。
龙伯来鼓燄,海若出倾注。
器成不敢用,真宰愁应诉。
一叱留兹滩,堕波激馀怒。
群石惊起立,诡状自呈露。
罔象远潜遁,神灵每扶护。
从此绝艰虞,舟楫通济渡。
妥帖涛浪息,有若履平路。
而我述胜概,欲去仍返顾。
悠悠章贡江,千古同永固。
译文
黄帝过去制造鼎,鼎上铸有鬼神奸邪的形象令它们恐惧。还遗留有首山的铜,这个铜盘是什么时候铸就的呢?天地当作洪炉燃烧,阴阳当作炭火聚集。龙伯前来扇动火焰,海若出来倾倒灌注(助其铸盘)。器物铸就后不敢使用,上天(真宰)恐怕会被诉告。一声呵斥(之下)留在这个滩头,坠入波涛激起余怒。众多石块惊异地站立起来,奇异的形状自行显露。水怪罔象远远地潜藏逃遁,神灵常常前来扶持护佑。从此险阻忧虑断绝,船只顺利通航。浪涛安稳平息,就好像行走在平坦的道路上。而我讲述这胜景概况,想要离开却仍然回头瞻望。悠悠流淌的章贡江,千古永恒不变。
注释
- 首山金
- 首山的铜。首山,山名。古代传说黄帝采首山之铜铸鼎。
- 龙伯
- 古代神话传说中的大人国的人。
- 海若
- 传说中的海神。
- 罔象
- 古代传说中的水怪。
- 真宰
- 指自然之性,也指天帝。此处可理解为上天。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的神话典故,如‘黄帝制鼎’‘龙伯’‘海若’‘罔象’等,增添了诗歌神秘奇幻的色彩,使诗歌富有浓厚的文化底蕴。在情感表达方面,诗人通过对铜盘滩的描写,既有对眼前奇异景色的惊叹与喜爱,又有一种对自然伟力和历史文化的崇敬之情。在意境营造上,诗人描绘出一幅天地为炉、阴阳为炭、龙伯鼓焰、海若倾注的宏大而奇幻的画面,而后又刻画了群石惊立、罔象潜遁的奇特景象,将铜盘滩的神秘、壮美表现得淋漓尽致。主题思想上,诗人借铜盘滩的自然景观与神话传说相结合,表达了对自然景观的欣赏以及对历史文化的追思,同时也传达出一种对自然力量的敬畏之感。
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《考满舟经十八滩因分各滩名赋诗 其八 铜盘滩》是明代诗人唐文凤的作品,主题为用典、写景、崇敬、奇幻。黄帝昔制鼎,鼎象神奸惧。 尚遗首山金,斯盘几时铸。 天地为炉燃,阴阳为炭聚。 龙伯来鼓燄,海若出倾注。 器成不敢用,真…
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