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新安八景诗 其六 古岩晴岚

明 · 唐文凤
天遣六丁来下凿,绀宇参差出楼阁。
空岩不见椎斧痕,毋乃混沌元气朴。
岚光林影迷烟霏,轻浮翠雨凉沾衣。
樵歌未起行人少,山僧飞锡朝来归。

译文

上天派遣六丁神将前来开凿(此处的山岩),青红色的庙宇参差错落,如同楼阁一般出现。空旷的山岩看不到开凿的椎斧痕迹,莫不是还留存着混沌时期的质朴元气?山林间的雾气使光线变得迷离,如烟云般飘浮,轻如翠色的雨丝,凉意沾湿衣裳。樵夫的歌声还没有响起,行人稀少,山中的僧人手持锡杖早晨归来。

注释

六丁(liù dīng)
道教认为的六甲中的丁神,为天帝所役使,能行风雷、制鬼神,此处指代神仙的力量。
绀宇(gàn yǔ)
绀为天青色,绀宇即寺庙。
椎斧(chuí fǔ)
椎和斧都是古代的工具,这里指开凿岩石的工具。
毋乃(wú nǎi)
莫非、恐怕,表示揣测语气。
混沌(hùn dùn)
传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象,这里表示古朴原始的状态。
元气(yuán qì)
指天地未分前的混沌之气,也常用来表示人的精神、生命力等,此处指古岩蕴含的原始质朴之气。
飞锡(fēi xī)
锡是僧人所持的锡杖,飞锡表示僧人云游四方,这里指僧人归来。

赏析

从文学手法上看,首联运用想象的手法,以‘天遣六丁来下凿’这样充满奇幻色彩的句子开篇,引出古岩上的庙宇楼阁,给人以神秘之感。颔联‘空岩不见椎斧痕,毋乃混沌元气朴’,通过对岩石上不见开凿痕迹的描写,从侧面烘托出一种古朴、原始的氛围,同时使用反问句,加强了这种古朴之感的表达。颈联‘岚光林影迷烟霏,轻浮翠雨凉沾衣’,细腻地描写了古岩周围的景色,岚光、林影、烟霏、翠雨等意象的组合,营造出一种清幽、迷蒙的意境,其中‘迷’‘浮’等字生动地写出了景色的动态美。尾联‘樵歌未起行人少,山僧飞锡朝来归’,通过描写樵歌未起、行人稀少的寂静场景,与山僧的归来相映衬,动静结合,更显山林的静谧。在情感表达上,全诗透露出对古岩景色的喜爱与惊叹之情,对古岩所蕴含的古朴自然之美的欣赏。主题思想围绕着对新安古岩景色的描绘与赞美展开,展现出古岩独特的自然与人文景观。

速览

《新安八景诗 其六 古岩晴岚》是明代诗人唐文凤的作品,主题为写景、清幽、古朴、神秘。天遣六丁来下凿,绀宇参差出楼阁。 空岩不见椎斧痕,毋乃混沌元气朴。 岚光林影迷烟霏,轻浮翠雨凉沾衣。 樵歌未起行人少,…

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