苍梧十景次汪宪副韵 其四 系龙孤洲
茫茫天壤间,物物因维系。
聊以永今朝,安得号神异。
神龙谁系之,可系非龙类。
山鬼拜我前,公言本高致。
聊以永今朝,安得号神异。
神龙谁系之,可系非龙类。
山鬼拜我前,公言本高致。
译文
在茫茫天地之间,万物皆因有所维系而存在。姑且就这样度过今朝吧,怎能称得上神奇特异呢?神龙如果被系住,那能够被系住的就不是龙这一类的事物了。山中的鬼怪拜倒在我面前,您的话原本是高雅的意趣。
注释
- 苍梧(cāng wú)
- 古地名,在今广西梧州一带。
- 宪副(xiàn fù)
- 官名的一种。
- 神异(shén yì)
- 这里指神奇、奇异之处。
- 山鬼(shān guǐ)
- 山中的鬼怪,常出现在古代文学作品中,这里可能是一种想象的形象。
- 高致(gāo zhì)
- 高雅的情致、意趣。
赏析
从文学手法上看,这首诗以议论入诗,首联提出万物因维系而存在的观点,为下文关于系龙孤洲的议论做铺垫。颔联则表达出一种随遇而安、不刻意追求神异的态度。颈联通过对神龙能否被系的反问,进一步深化主题,龙本应是自由不羁的象征,能被系住的就并非真正的龙,这里运用了对比和反问的手法,增强了诗歌的思辨性。情感表达上,诗人似乎有一种超脱、旷达的情怀,对所谓的神异之事持一种理性看待的态度,同时也可能暗示着对一些世俗追捧事物的不屑。在意境营造方面,诗人营造出一种开阔而又带有哲理思考的氛围,茫茫天壤间的背景设定,给人一种宏观、深邃的感觉。主题思想上探讨了事物的本质与表象、自由与束缚等关系。
速览
《苍梧十景次汪宪副韵 其四 系龙孤洲》是明代诗人张吉的作品,主题为议论、旷达、哲理、超脱。茫茫天壤间,物物因维系。 聊以永今朝,安得号神异。 神龙谁系之,可系非龙类。 山鬼拜我前,公言本高致。
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