除夕泊舟钓台
浟浟桐江水,赴壑靡归期。
荡舟岁云莫,偶泊水之湄。
上有古钓台,下有樛木枝。
披衣蹑危蹬,瞻礼子陵祠。
子陵不可见,子陵道可师。
浩然抱江月,皎洁巢父姿。
清风濯九有,奚以勋业为。
侃侃邹孟氏,论道宗宣尼。
圣之清与任,屈指尹及夷。
寂寞千载后,遐踪谁克嗣。
先生与孔明,作配端不亏。
屣脱浮荣日,鼎分危险时。
驱车值夷尹,倾盖复奚疑。
白凤与青鸾,旷世互来仪。
孟氏不可作,孤吟聊自知。
荡舟岁云莫,偶泊水之湄。
上有古钓台,下有樛木枝。
披衣蹑危蹬,瞻礼子陵祠。
子陵不可见,子陵道可师。
浩然抱江月,皎洁巢父姿。
清风濯九有,奚以勋业为。
侃侃邹孟氏,论道宗宣尼。
圣之清与任,屈指尹及夷。
寂寞千载后,遐踪谁克嗣。
先生与孔明,作配端不亏。
屣脱浮荣日,鼎分危险时。
驱车值夷尹,倾盖复奚疑。
白凤与青鸾,旷世互来仪。
孟氏不可作,孤吟聊自知。
译文
桐江水缓缓流淌,奔向山谷没有归期。在年末的时候划船,偶然停靠在水边。上方有古老的钓台,下方有弯曲的树枝。披衣登上高峻的台阶,瞻仰礼拜严子陵的祠堂。看不到严子陵本人,但他的处世之道可以学习。胸怀浩然正气伴着江月,有着像巢父一样皎洁的姿态。清风使九州得到洗涤,哪里需要追求功勋事业呢。刚直的邹孟轲,论述大道尊崇孔子。圣人有清高和担当大任的类型,屈指可数的有伊尹和伯夷。寂寞了千年之后,谁能继承他们高远的踪迹呢。严先生和诸葛亮,作为匹配确实不亏。在抛弃荣华富贵之日,在天下三分危险之时。乘车遇到伊尹这样的贤才,倾盖相交又有什么疑虑呢。白凤与青鸾,旷世以来相互来归。孟子这样的人不可再出现,独自吟诗也只有自己知道。
注释
- 浟浟(yóu yóu)
- 水流的样子。
- 靡(mǐ)
- 没有。
- 樛木(jiū mù)
- 向下弯曲的树木。
- 蹑(niè)
- 踩,踏。这里指登上。
- 瞻礼(zhān lǐ)
- 瞻仰礼拜。
- 侃侃(kǎn kǎn)
- 形容说话理直气壮,从容不迫。
- 嗣(sì)
- 继承。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧、古朴而又略带孤寂的氛围。诗以桐江水起笔,江水‘浟浟’流淌且‘赴壑靡归期’,奠定了一种空灵而悠远的基调。写作手法多样,叙事、写景与抒情议论相结合。从泊舟钓台开始叙事,描写了钓台周边的景色,如‘上有古钓台,下有樛木枝’。在情感表达上,诗人对严子陵充满崇敬之情,‘子陵道可师’,向往其高洁的品质,如‘浩然抱江月,皎洁巢父姿’,表现出对这种超脱俗世、不慕名利生活态度的倾慕。主题思想围绕着对古代贤人的缅怀与敬仰,思考他们的品德和处世之道在当世的意义,既有对严子陵、诸葛亮等古人的推崇,又有对当今世风的感慨,寂寞千载后无人继承贤人的踪迹,反映出一种孤独与失落。诗中多处用典,如提及严子陵、巢父、伊尹、伯夷、孟子、孔明等人物,增加了诗歌的文化底蕴和思想深度。
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《除夕泊舟钓台》是明代诗人张吉的作品,主题为怀古、仰慕、高洁、叙事。浟浟桐江水,赴壑靡归期。 荡舟岁云莫,偶泊水之湄。 上有古钓台,下有樛木枝。 披衣蹑危蹬,瞻礼子陵祠。 子陵不可见,子…
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