中秋赏月 其二
天地中间共倚楼，夜深犹自挽衣留。
白榆丹桂端谁见，玉兔银蟾莫浪求。
活水照人真宝鉴，浮名于我本虚舟。
诗逢大将应难敌，况拥雄兵据上游。
白榆丹桂端谁见，玉兔银蟾莫浪求。
活水照人真宝鉴，浮名于我本虚舟。
诗逢大将应难敌，况拥雄兵据上游。
译文
在天地之间一起倚靠高楼，夜深了还拉着衣袖挽留（明月）。白榆和丹桂到底谁能看见呢，玉兔和银蟾不要随意去寻求。流动的水映照人像真正的宝镜，虚名对于我来说就如同空船。诗作遇到大将应该也难以抵挡，何况还拥有雄兵占据着上游（优势地位）。
注释
- 白榆（bái yú）
- 指星名。古乐府《陇西行》：‘天上何所有，历历种白榆。’
- 丹桂（dān guì）
- 一种常绿灌木，这里指传说中月中的丹桂。
- 玉兔（yù tù）
- 神话中月亮里的白兔，为月之代称。
- 银蟾（yín chán）
- 月亮的别称。传说月中有蟾蜍，故称。
- 宝鉴（bǎo jiàn）
- 镜子的美称，这里比喻清澈的水像镜子。
- 虚舟（xū zhōu）
- 无人驾御的船只，这里比喻虚名如同虚舟般无意义。
赏析
从文学手法上看，首联‘天地中间共倚楼，夜深犹自挽衣留’采用了拟人的手法，赋予明月以可挽衣留的形象，生动地表现出对中秋明月的喜爱与不舍。颔联‘白榆丹桂端谁见，玉兔银蟾莫浪求’通过对传说中月中景物的描写，如白榆、丹桂、玉兔、银蟾等，虚实结合，增添了中秋之月的神秘色彩。颈联‘活水照人真宝鉴，浮名于我本虚舟’运用了比喻的手法，将活水比作宝鉴，形象地写出水的清澈能映照人，把浮名比作虚舟，表达了对虚名的淡泊态度。从情感表达来说，诗中既有对中秋月色美景的欣赏喜爱，又有对世事名利的超脱。在意境营造上，通过描绘中秋夜倚楼赏月的场景，融合了天上月景与人间感悟，营造出一种清幽、旷达的意境。主题思想上，借中秋赏月表达了对自然美景的热爱，对虚名的看淡以及一种洒脱的人生态度。
速览
《中秋赏月 其二》是明代诗人邹智的作品，主题为中秋赏月、借景抒情、淡泊名利、拟人手法。天地中间共倚楼，夜深犹自挽衣留。 白榆丹桂端谁见，玉兔银蟾莫浪求。 活水照人真宝鉴，浮名于我本虚舟。 诗逢大将应难敌，…
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